tag:blogger.com,1999:blog-42931502337997045582024-03-13T16:42:18.252-03:00marlon santosCachoeira do Sul Marlon Santos, Twiter @deputado_marlon leia http://depmarlonsantos.blogspot.commarlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.comBlogger322125tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-29668805500015578742014-05-20T15:12:00.000-03:002014-05-20T15:12:29.428-03:00<div role="article" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 10.909090995788574px; line-height: 12.799999237060547px;">
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<div class="_wk" style="font-size: 14px; line-height: 20px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_537b947768e159227246267" style="display: inline;">
Uma Vida Sem Valores<br /><br />Vivemos um momento terrível. Mais do que nunca, as pessoas estão descrentes e seus viveres diários estão desprovidos de tolerância e bom senso. Tudo passa muito rápido e o tempo está inventariado muito mais para as coisas mecânicas e materiais que para as coisas do ser humano e seus sentimentos nobres e naturais.<br />A cada dia, todo o tipo de crime é noticiado. Acostumamos co<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">m isso. Está redundante e comum vermos assassinatos variados e molestamentos humanos, indiscriminadamente, de modo que nem nos surpreendemos com a selvageria de tais ações. Ou seja, o ser humano, como instituição que é, não está mais sendo visto e considerado e, pior ainda, além de ser só estatística, um número errante e incerto (pois nem o IBGE sabe se ele existe ou não, uma vez que sua constatação se dá por amostragens), vive descontrolado e sem modelos para seguir.<br />O desvario toma conta e a incessante produção de factoides tem despido as matérias sérias de ocuparem seus espaços, por isso a mente humana se fragiliza constantemente e o comportamento humano afunda num abismo de contrastes. Ninguém mais entende o que é possível e nem o que é razoável. Ninguém mais define o que é justo e o que é certo. Justifica-se tudo o que se quer justificar e, pior que isto, o desenho, que as vezes é só um risco, passa a ser realmente Francisco, quando a necessidade da parte, desde que poderosa, tenha necessidade de modificá-lo. Nem o Papa entende.<br />Lá se vão Bernardos, Isabelas, Magdas, etc-eteras, (até o etc mataram), e hoje já é outro dia e amanhã será outro e a vida segue. Mas que vida? Viver, gente, viver é diferente disso! Não é essa surra e essa fustigação constantes que enfrentamos. E tu, provavelmente, seja um daqueles que botam a culpa nos que estão no poder e tão somente neles. Está errado! Pois quem está no poder é teu filho! Igual ao teu filho que morreu ou mataram! Eles vêm com a educação que tu destes: falha e pífia! É que tu não faz a tua parte e se surpreende diante das monstruosidades feitas e sofridas! A tua parte é fácil: é só ser mais bacana com os outros, é só, simplesmente, cumprimentar os outros. É só levantar essa mão pesada, dar um aceno. Não precisa nada além disso, caso não queira fazer nada mais difícil, pois basta um aceno para uma pessoa ver a outra como irmã. (Cumprimentar é mais difícil que falar mal, pois para o primeiro é preciso coragem).<br />Marlon Santos</span></div>
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<span class="UFIBlingBoxTimeline" style="float: right;"><span data-reactid=".4q"><a ajaxify="/ajax/shares/view?target_fbid=799931856691898" aria-label="Mostrar compartilhamentos" class=" UFIBlingBoxTimelineItem" data-ft="{"tn":"O"}" data-hover="tooltip" data-reactid=".4q.$reshare" data-tooltip-alignh="right" href="https://www.facebook.com/shares/view?id=799931856691898" rel="async" style="color: #3b5998; cursor: pointer; display: inline-block; text-decoration: none;"><span data-reactid=".4q.$reshare.$reshare"><i class=" UFIBlingBoxTimelineReshareIcon UFIBlingBoxSprite" data-reactid=".4q.$reshare.$reshare.0" style="background-image: url(https://fbstatic-a.akamaihd.net/rsrc.php/v2/yG/r/TsVP34xRnEQ.png); background-position: 0px -76px; background-repeat: no-repeat no-repeat; background-size: auto; display: inline-block; height: 16px; margin-top: -1px; vertical-align: text-top; width: 16px;"></i></span></a></span></span></div>
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marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-10208366667754965742014-05-14T17:38:00.003-03:002014-05-14T17:38:48.743-03:00 Aos Espíritas e Médiuns<br />
<br />
<br />
<a href="http://youtu.be/8EOYl9Z0wB8" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;" target="_blank">http://youtu.be/8EOYl9Z0wB8</a><br />
<br />marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-52135662058705005022014-05-09T15:07:00.000-03:002014-05-09T15:07:43.765-03:00Cientistas revelam: DNA possui funções mediúnicas como telepatia, irradiação e contato interdimensional.
“Nosso DNA é um biocomputador”, dizem cientistas russos.
Pesquisas científicas estão explicando os fenômenos como a clarividência, a intuição, atos espontâneos de cura e auto cura e outros.
Quando cientistas começaram a desvendar o mundo da genética, compreenderam a utilidade de apenas 10% do nosso DNA.
O restante (90%) foi considerado “DNA LIXO”, ou seja: sem função alguma para o corpo humano.
Porém, este fato foi motivo de questionamentos, pois alguns cientistas não acreditaram que o corpo físico traria algum elemento que não tivesse alguma utilidade.
E foi assim que o biofísico russo e biólogo molecular Pjotr Garjajev e seus colegas iniciaram pesquisas com equipamentos “de ponta”, com a finalidade de investigar os 90% do DNA não compreendido.
E os resultados apresentados são fantásticos, atingindo aspectos antes considerados “esotéricos” do nosso DNA.O que as pesquisas estão concluindo?
1. O DNA tem capacidade telepática
A partir das últimas pesquisas, cientistas concluíram que o nosso DNA é receptor e transmissor de informações além tempo-espaço.
Segundo essas pesquisas, o nosso DNA gera padrões que atuam no vácuo, produzindo os chamados “buracos de minhoca” magnetizados! São “buracos de minhocas” microscópicos, semelhantes aos “buracos de minhocas” percebidos no Universo.
Sabe-se que “buracos de minhocas” são como pontes ou túneis de conexões entre áreas totalmente diferentes no universo, através das quais a informação é transmitida fora do espaço e do tempo.
Isto significa que o DNA atrai informação e as passa para as células e para a consciência, uma função que os cientistas estão considerando como a internet do corpo físico, porém muito mais avançada que a internet que entra em nossos computadores.
Esta descoberta leva a crer que o DNA possui algo que se pode chamar de telepatia interespacial e interdimensional. Em outras palavras, O DNA está aberto á comunicações e mostra-se suscetível a elas.
Pesquisas relacionadas à recepção e transmissão de informações através do DNA estão explicando os fenômenos como a clarividência, a intuição, atos espontâneos de cura e auto cura e outros.
2. Reprogramação do DNA através da mente e das palavras
O grupo de Garjajev descobriu também que o DNA possui uma linguagem própria, contendo uma espécie de sintaxe gramatical, semelhante á gramática da linguagem humana, levando-os a concluir que o DNA é influenciável por palavras emitidas pela mente e pela voz, confirmando a eficácia das técnicas de afirmação, de hipnose (ou auto hipnose) e de visualizações positivas.
Esta foi uma descoberta impressionante, pois diz que se nós adequarmos as frequências da nossa linguagem verbal e das imagens geradas por nosso pensamento, o DNA se reprogramará, aceitando uma nova ordem e uma nova regra, a partir da ideia que está sendo transmitida.
O DNA, neste caso, recebe a informação das palavras e das imagens do pensamento e as transmite para todas as células e moléculas do corpo, que passam a ser comandadas segundo o novo padrão emitido pelo DNA.
Os cientistas russos estão sendo capazes de reprogramar o DNA em organismos vivos, usando as frequências de ressonância de DNA corretas e estão obtendo resultados bastante positivos, especialmente na regeneração do DNA danificado!
Utilizam para isso a Luz Laser codificada como a linguagem humana para transmitir informações saudáveis ao DNA e essa técnica já está sendo aplicada em alguns hospitais universitários europeus, com sucesso em vários tipos de câncer de pele. O câncer é curado, sem cicatrizes remanescentes.
3. O DNA responde á interferências da Luz Laser
Continuando nessa linha de pesquisas, o pesquisador russo Dr. Vladimir Poponin, colocou o DNA em um tubo e enviou feixes de luz laser através dele. Quando o DNA foi removido do tubo, a Luz Laser continuou a espiralar no DNA, formando como que pequenos chacras e um novo campo magnético ao redor do mesmo, maior e mais iluminado que o anterior.
O DNA mostrou-se agir como um cristal quando faz a refração da Luz, concluindo que o DNA irradia a Luz que recebe.
Esta descoberta levou os cientistas a uma maior compreensão sobre os campos eletromagnéticos ao redor das pessoas, assim como também compreenderam que as irradiações emitidas por curadores e sensitivos acontecem segundo esse mesmo padrão: receber e irradiar, aumentando e preenchendo com Luz o campo eletromagnético ao redor.As pesquisas estão ainda em fases iniciais, e os cientistas acreditam que ainda vão descobrir muitas outras coisas interessantes!
Por enquanto, as conclusões nos estimulam a continuarmos com as técnicas de afirmações positivas, cuidando dos nossos pensamentos e das imagens por ele geradas, a fim de que as transmissões sejam correspondentes a saúde, ao bem estar e a harmonia, enviadas não apenas ao DNA como também para todo o corpo!
Tenho certeza de que o nosso DNA agradece por suas informações positivas transmitidas a ele!
Que tal melhorar as suas transmissões verbais e mentais?
Comunique-se positivamente com seu corpo e reprograme seu DNA!
<br />
<br />
Do Blog do Grupo Espírita João Evangelistamarlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-50317749886661445092013-09-05T17:01:00.004-03:002013-09-05T17:02:22.556-03:00Marlon Santos Rádio: Músicas próprias para locais de trabalho, Notícias atualizadas do Estado, do País e do Mundo, boletins de cotações agropecuárias e comentários meus sobre temas importantes http://marlonsantosradio.com/
marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-40394025363174636532013-08-20T15:12:00.001-03:002013-08-20T15:12:56.196-03:00Marlon Santos TV Chamada para hoje a noite, terça feira, sobre desenvolv...<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="//www.youtube.com/embed/XhEMzTemat4" width="480"></iframe>marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-80920546348928801462013-08-14T13:11:00.002-03:002013-08-14T13:11:45.254-03:00google5d8aa3706739393d.htmlmarlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-85152167134963587202013-05-22T09:37:00.001-03:002013-05-22T09:37:16.464-03:00Biografia resumida de Chico XavierFrancisco Cândido Xavier, mais conhecido por Chico Xavier, é considerado
o médium do século e o maior psicógrafo de todos os tempos.<br /><br />Nascido
em Pedro Leopoldo, pequena cidade do estado de Minas Gerais, no dia 02
de Abril de 1910, era filho de um operário pobre e inculto, João Cândido
Xavier, e de uma lavadeira chamada Maria João de Deus, falecida em
1915, quando o filhinho contava apenas cinco anos de idade.<br /><br />Passando
por dificuldades seu pai entregou alguns de seus nove filhos aos
cuidados de amigos e parentes, ficando Chico Xavier aos cuidados de sua
madrinha.<br /><br />Ainda menino aprendeu a se manter calmo e calado em
momentos de sofrimento, pois sofria constantes maus-tratos de sua
madrinha, e era nestes momentos que se dirigia ao quintal da casa a fim
de reencontrar sua mãe, a qual ele sempre via e escutava após fazer
orações.<br /><br />Algum tempo depois seu pai se casou novamente com uma
mulher boa e caridosa. Ainda em dificuldade sua madrasta iniciou uma
horta em casa para ajudar no sustento da família, e tão logo começaram a
vender os legumes Chico Xavier voltou a freqüentar a escola em 1919.<br /><br />Porém,
quando todas as pessoas da casa saiam, uma vizinha começou a roubar os
legumes da horta, causando problemas para a família de Chico. Sua
madrasta então sugeriu que Chico consultasse sua mãe que deu o seguinte
conselho: disse que não deveriam brigar com os vizinhos e que toda vez
que sua madrasta se ausentasse, que desse a chave de casa à vizinha,
para que ela tomasse conta da casa. Dessa forma, a vizinha, responsável
pela casa, não roubou mais os legumes.<br />Passado os problemas, Chico
não via mais sua mãe com tanta freqüência, mas começou a ter sonhos e se
levantava durante a noite para falar com pessoas invisíveis, e pela
manhã contava histórias de pessoas que já haviam morrido. Sem que
conseguisse compreender, seu pai o levou até um vigário, que disse que
um demônio estava perturbando o menino.<br /><br />Ao conversar com sua mãe,
triste por não ser compreendido por ninguém, escutou dela que precisava
modificar seus pensamentos, que não deveria ser uma criança
indisciplinada, para não ganhar antipatia dos outros. Deveria aprender a
se calar e que, quando se lembrasse de alguma lição ou experiência
recebida em sonho, que ficasse em silêncio.<br /><br />Assim, durante sete
anos consecutivos, de 1920 a 1927, ele não teve mais qualquer contato
com sua mãe. Seguia a religião católica participando dos ritos. Em 1923
concluiu o ensino primário, e começou a trabalhar numa fábrica. Em 1925
deixou a fábrica, empregando-se na venda do Sr. José Felizardo Sobrinho.<br /><br />Os
sonhos continuavam e logo depois de dormir entrava em transe profundo.
Porém, em maio de 1927, sua irmã ficou doente e um casal de espíritas
reunidos com familiares da doente realizou a primeira sessão espírita no
lar dos Xavier. Na mesa, dois livros: "O Evangelho Segundo o
Espiritismo" e o "O Livro dos Espíritos", de Allan Kardec. Pela
mediunidade de D. Carmem, sua mãe manifestou-se: "Meu filho, eis que nos
achamos juntos novamente. Os livros à nossa frente são dois tesouros de
luz. Estude-os, cumpra com seus deveres e, em breve, a bondade divina
nos permitirá mostrar a você seus novos caminhos."<br />Em junho do mesmo
ano foi cogitada a fundação de um núcleo doutrinário. E no final de 1927
foi fundado o Centro Espírita Luiz Gonzaga, sediado na residência de
José Cândido Xavier onde as reuniões se realizavam as segundas e
sextas-feiras.<br />No dia 08 de julho de 1927, Chico Xavier fez a
primeira atuação no serviço mediúnico em público, e em 1931, passou a
receber as primeiras poesias de "Parnaso de Além - Túmulo", que foi
lançado em julho de 1932.<br /><br />Em 1931, manifesta-se pela primeira vez
o venerando espírito Emmanuel que foi o seu protetor espiritual. Entre
as várias obras mediúnicas enviadas por Emmanuel, destacam-se cinco
romances baseados em fatos verídicos: “Há 2.000 anos...”, “50 anos
depois”, “Ave Cristo”, “Renúncia” e “Paulo e Estevão”.<br /><br />Em 1938, é
publicado o profético e discutido "Brasil, Coração do Mundo, Pátria do
Evangelho", de autoria do Espírito Humberto de Campos.<br /><br />Em 1943,
surge uma nova entidade espiritual, assinando suas obras com o
pseudônimo de André Luiz, responsável por uma magnífica coleção de onze
livros, iniciada com a obra “Nosso Lar”.<br /><br />Em parceria com o também médium Waldo Vieira, psicografou dezessete obras.<br />Além da psicografia, também exerceu mediunidade de psicofonia, vidência, audiência, receitista, entre outras práticas.<br /><br />Em
5 de janeiro de 1959, por motivos de saúde e sob orientação médica e
dos Benfeitores Espirituais, Chico Xavier foi residir em Uberaba – MG,
onde prosseguiu as atividades mediúnicas em reuniões públicas na
Comunhão Espírita Cristã.<br /><br />Foi nesta mesma época que teve início
também à famosa peregrinação aos sábados. Quando o bondoso médium,
saindo da "Comunhão Espírita-Cristã", visitava alguns lares carentes,
levando-lhes a alegria de sua presença amiga, acompanhado por grande
número de pessoas.<br /><br />Seu trabalho sempre consistiu na divulgação
doutrinária e em tarefas assistenciais, aliadas ao evangélico serviço do
esclarecimento e reconforto pessoais aos que o procuravam.<br /><br />Em
quase setenta e cinco anos de mediunato, Chico Xavier foi intermediário
de cerca de 412 livros, sendo que os direitos autorais <img src="http://www.vivaluz.com.br/vivaluz/images/stories/chico2.jpg" style="float: right;" />dessas publicações sempre foram cedidos gratuitamente, às editoras espíritas ou a entidades assistenciais.<br /><br />Quanto
à fortuna material, ele continuou tão pobre quanto era. Chico era um
homem aposentado e recebia somente os proventos de sua aposentadoria.
Mas, sem dúvida, do ponto de vista espiritual, Chico Xavier era a cada
dia um homem mais rico, pois multiplicou os talentos que o Senhor lhe
confiou, através de seu trabalho, de sua perseverança e de sua humildade
em serviço.<br /><br />Mesmo com a saúde debilitada, Chico Xavier
prosseguiu na sua condição de um autêntico missionário de Jesus,
continuando a comparecer às reuniões do Grupo Espírita da Prece, até que
no dia 30 de junho de 2002, em Uberaba, Minas Gerais, Chico Xavier
desencarnou.<br />
<br />
marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-89602819508473898132012-12-19T10:56:00.004-02:002012-12-19T10:56:41.095-02:00A Morfologia do Espírito<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw9g39uJeVp3bLl3JDj7pjJzTFRGrsh3XeIgKx6XGcAf6LJMAUmX3A9vMBtOuFvfEUfaqKmTSTxL6pTA-o5qh5xVvrnXNZaVynJctfRjZOzbOaj3bU5HOQfoM1D8WqsJIX1c2kpA-NTzM/s1600/dhdhdf.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw9g39uJeVp3bLl3JDj7pjJzTFRGrsh3XeIgKx6XGcAf6LJMAUmX3A9vMBtOuFvfEUfaqKmTSTxL6pTA-o5qh5xVvrnXNZaVynJctfRjZOzbOaj3bU5HOQfoM1D8WqsJIX1c2kpA-NTzM/s320/dhdhdf.jpeg" width="299" /></a> A que diretrizes obedecem as entidades desencarnadas para se apresentarem morfologicamente?<br />
<br />
<br />
As linhas morfológicas das entidades desencarnadas, no conjunto social
a que se integram, são comumente aquelas que trouxeram do mundo, a
evoluírem, contudo, constantemente para melhor apresentação, toda vez
que esse conjunto social se demore em esfera de sentimentos elevados.
<br />
<br />
A forma individual em si obedece ao reflexo mental dominante,
notadamente no que se reporta ao sexo, mantendo-se a criatura com os
distintivos psicossomáticos de homem ou de mulher, segundo a vida
íntima, através da qual se mostra com qualidades espirituais
acentuadamente ativas ou passivas. Fácil observar, assim, que a
desencarnação libera todos os Espíritos de feição masculina ou feminina
que estejam na reencarnação em condição inversiva atendendo a provação
necessária ou a tarefa específica, porquanto, fora do arcabouço físico, a
mente se exterioriza no veículo espiritual com admirável precisão de
controle espontâneo sobre as células sutis que o constituem.<br />
<br />
<br />
<br />
Nota do autor Espiritual - Devemos esclarecer que essas ocorrências para efeito de responsabilidade cármica e identificação pessoal respeitam, via de regra, a ficha individual da existência última
vivida pela personalidade na Terra, situação que perdura até novo estágio evolutivo que se processa, seja na reencarnação, seja na promoção a mais alto nível de sublimação e serviço. <br />
<br />
<br />
<br />
Ainda assim, releva observar que se o progresso mental não é
positivamente acentuado, mantém a personalidade desencarnada, nos planos
inferiores, por tempo indefinível, a plástica que lhe era própria entre
os homens. E, nos planos relativamente superiores, sofre processos de
metamorfose, mais lentos ou mais rápidos, conforme as suas disposições
íntimas. <br />
<br />
Se a alma desenleada do envoltório físico foi transferida para a moradia
espiritual, em adiantada senectude, gastará algum tempo para
desfazer-se dos sinais de ancianidade corpórea, se deseja remoçar o
próprio aspecto, e, na hipótese de haver partido da Terra, na juventude
primeira, deverá igualmente esperar que o tempo a auxilie, caso se
proponha a obtenção de traços da madureza.
<br />
<br />
Cabe, entretanto, considerar que isso ocorre apenas com os Espíritos,
aliás, em maioria esmagadora, que ainda não dispõem de bastante
aperfeiçoamento moral e intelectual, pois quanto mais elevado se lhes
descortine o degrau de progresso, mais amplo se lhes revela o poder
plástico sobre as células que lhes entretecem o instrumento de
manifestação. Em alto nível, a Inteligência opera em minutos certas
alterações que as entidades de cultura mediana gastam, por vezes, alguns
anos a efetuar. <br />
<br />
Temos também nas sociedades respeitáveis da Espiritualidade aqueles
companheiros que, depois de estágios depurativos, se elevam até elas,
por intercessões afetivas ou merecimentos próprios, carregando, porém,
consigo, determinadas marcas deprimentes, como sejam mutilações que os
desfiguram, inibições ou moléstias que se denunciam na psicosfera que os
envolve, ou distintivos outros menos dignos, como remanescentes de
circuitos mentais dos remorsos que padeceram, a se lhes concentrarem,
desequilibrados, sobre certas zonas do corpo espiritual, mas, em todos
esses casos, as entidades em lide ali se encontram, habitualmente, por
períodos limitados de reeducação e refazimento, para regressarem, a
tempo breve, no rumo das sendas de saneamento e resgate nas
reencarnações redentoras. <br />
por Marlon Santos<br />
de CVDEE<br />
marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-86158496813120458832012-12-11T12:26:00.001-02:002012-12-11T12:29:28.256-02:00A Evolução dos Espíritos<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: x-small;"> <span style="font-size: small;">No tocante às
qualidades íntimas, os Espíritos são de diferentes ordens, ou
graus, pelos quais vão passando sucessivamente, à medida que se
purificam. Com relação ao estado em que se acham, podem ser:
encarnados, isto é, ligados a um corpo; errantes, isto é, sem
corpo material e aguardando nova encarnação para se melhorarem;
Espíritos puros, isto é, perfeitos não precisando mais de
encarnação.</span></span>
<br />
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: small;">Na erraticidade,
os Espíritos estudam e procuram meios de elevar-se. Vêem,
observam o que ocorre nos lugares aonde vão; ouvem os discursos
dos homens doutos e os conselhos dos Espíritos mais elevados e
tudo isso lhes incute ideias que antes não tinham.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: small;">O Espírito
progride e pode melhorar-se muito, tais sejam a vontade e o
desejo que tenha de consegui-lo. Todavia, na existência corporal
é que põe em prática as ideias que adquiriu.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: small;">A curta duração da
vida da criança pode representar, para o Espírito que a animava,
o complemento de existência precedentemente interrompida antes
do momento em que devera terminar, e sua morte, também, não
raro, constitui provação ou expiação para os pais. </span></div>
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: small;"><b>Síntese do
Assunto:</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: small;">Separado do corpo
físico, pela desencarnação, o Espírito, na maioria das vezes,
reencarna depois de intervalos mais ou menos longos. Esses
intervalos podem durar de algumas horas a alguns milhares de
séculos, não existindo, neste sentido, limite determinado. Podem
prolongar-se por muito tempo, mas nunca são perpétuos. Nesses
intervalos, fica no estado de Espírito errante, estado em que
espera nova reencarnação, aspirando a novo destino.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: small;">O fato de estar
desencarnado, porém, não coloca o Espírito, obrigatoriamente, na
condição de errante. Errante só o é o que necessita de nova
encarnação para melhorar-se. O Espírito que não precisa mais
encarnar já está no estado de Espírito puro. Assim, quanto ao
estado em que se encontrem, os Espíritos podem ser: 1)
encarnados, que estão ligados a um corpo físico; 2) errantes,
que estão aguardando nova encarnação; e, 3) puros, que estão
desligados da matéria e sem necessidade de nova encarnação, já
que chegaram à perfeição.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: small;">Convém destacar
que o estado de erraticidade não é, por si só, sinal de
inferioridade dos Espíritos, uma vez que há Espíritos errantes
de todos os graus. A reencarnação é um estado transitório, já
que o estado normal é quando está liberto da matéria.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: small;">Nesse estado de
erraticidade, os espíritos não ficam inertes: estudam, observam,
buscam informações que lhes enriqueçam o conhecimento das
coisas, procurando o melhor meio de se elevarem. Como observa
Léon Denis: “O ensino dos Espíritos sobre a vida de além-túmulo
faz-nos saber que no espaço não há lugar algum destinado à
contemplação estéril, à beatitude ociosa. Todas as regiões do
espaço estão povoadas por Espíritos laboriosos”.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: small;">Assim, na condição
de errante, o Espírito pode melhorar-se muito, conquistando
novos conhecimentos, dependendo isso, naturalmente, de sua maior
ou menor vontade. Todavia, será na condição de espírito
encarnado que terá oportunidade de colocar em pratica as idéias
quem adquiriu e realizar, efetivamente, o progresso que está
buscando.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: small;">Gabriel Delanne
nos lembra: “Os Espíritos são os próprios construtores do seu
futuro conforme o ensino do Cristo: A cada um segundo as suas
obras. Todo Espírito que ficar demorado em seu progresso somente
de si próprio deverá queixar-se, do mesmo modo que aquele que se
adiantar tem todo o mérito do seu procedimento: a felicidade que
ele conquistou tem por esse fato mais valor aos seus olhos”.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: small;">A vida normal do
Espírito efetua-se no espaço, mas a encarnação opera-se numa das
terras que povoam o infinito; esta é necessária ao seu duplo
progresso, moral e intelectual: ao progresso intelectual pela
atividade que ele é obrigado a desenvolver no trabalho; ao
progresso moral, pela necessidade que os homens têm uns dos
outros. A vida social é a pedra de toque das boas ou das más
qualidades.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: small;">Como explicar,
entretanto, a situação da criança cuja vida material se
interrompe? E por que esse fato ocorre?</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: small;">Tal acontece com o
de um adulto, o Espírito de uma criança que morre em tenra idade
volta ao mundo dos Espíritos. E, às vezes, é bem mais adiantado
e bem mais experiente que o de um adulto, já que pode ter
progredido em encarnações passadas.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: small;">A curta duração da
vida da criança pode representar, para o Espírito que a animava,
o complemento de existência precedentemente interrompida antes
do momento em que devera terminar, e sua morte, também não raro,
constitui provação ou expiação para os pais.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: small;">O Espírito cuja
existência se interrompeu no período da infância recomeça uma
nova existência. Se uma única existência tivesse o homem e se,
extinguindo-se-lhe ela, sua sorte ficasse decidida para a
eternidade, qual seria o mérito de metade do gênero humano, da
que morre na infância, para gozar, sem esforços, da felicidade
eterna e com que direito se acharia isenta das condições, às
vezes tão duras, a que se vê submetida a outra metade?
Semelhante ordem de coisas não corresponderia à justiça de Deus.
Com a reencarnação, a igualdade é real para todos.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: small;">Com a experiência
vivida pelo Espírito da criança, os seus pais são também
provados em sua compreensão para com a vida ou, então, resgatam
débitos que assumiram no passado.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: small;">Compreendemos,
assim que “O Universo inteiro evolui. Como os mundos, os
Espíritos prosseguem seu curso eterno, arrastados para um estado
superior, entregues a ocupações diversas. Progressos a realizar,
ciência a adquirir, dor a sufocar, remorsos a acalmar, amor,
expiação, devotamento, sacrifício, todas essas forças, todas
essas coisas os estimulam, os aguilhoam, os precipitam na obra;
e, nessa imensidade sem limites, reinam incessantemente o
movimento e a vida. A imobilidade e a inação é o retrocesso, é a
morte. Sob o impulso da grande lei, seres e mundos, almas e
sóis, tudo gravita e move-se na órbita gigantesca traçada pela
vontade divina.</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: small;">por Marlon Santos</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: x-small;"><span style="font-size: small;"> de O M</span>ensageiro</span></div>
marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-37379530021461483862012-12-04T16:26:00.001-02:002012-12-04T16:26:34.426-02:00As Vestes dos Espíritos<h3 style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Tahoma; font-weight: normal;">
Muitos Espíritos
utilizam como
vestimenta uma
simples túnica</span><span style="font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;"> </span></h3>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
1. Os depoimentos
dos médiuns videntes
são concordantes no
fato de que os
Espíritos são
geralmente vistos
envergando uma
vestimenta qualquer.
Em alguns casos, os
trajes dos Espíritos
apresentam grande
riqueza de detalhes,
feitios variados e
coloridos
surpreendentes. </span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMucO6WhOk2-jj0j5pFM9fFhtoMF319IaWfLBJca7nyE51Q6lHSNkB7yeIRFuW5EbVxAlVotoGoXsZ5wNVumNJ61JjGCh-7r3jnaHE5_FJM4NhLlj4yTyscdrfhklfNEN9LNbr4Xcl0R8/s1600/htrhfh.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMucO6WhOk2-jj0j5pFM9fFhtoMF319IaWfLBJca7nyE51Q6lHSNkB7yeIRFuW5EbVxAlVotoGoXsZ5wNVumNJ61JjGCh-7r3jnaHE5_FJM4NhLlj4yTyscdrfhklfNEN9LNbr4Xcl0R8/s320/htrhfh.jpg" width="273" /></a><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
2. Alguns se
apresentam trajados
com roupas de época
ou vestimentas
típicas, com adornos
característicos de
algum período
histórico. Os
videntes têm
registrado, a
respeito desse fato,
os mais variados
tipos de roupas, que
lembram desde os
tecidos leves,
esvoaçantes,
rendados, até os
pesados ou
grosseiros. Túnicas
de cores
diversificadas,
calças, camisas,
paletós, coletes,
gravatas, saias
curtas ou compridas,
blusas, casacos,
uniformes,
indumentárias ricas,
modernas e antigas,
roupas modestas,
pobres e mesmo
andrajosas ou
esfarrapadas – eis o
que os médiuns têm
referido sobre o
assunto. </span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
3. Algumas
vestimentas
descritas pelos
videntes primam pelo
estampado de cores
vivas, como se dá
com os Espíritos que
se apresentam sob a
aparência de
ciganos, os quais
exibem, ainda,
colares, brincos bem
grandes e pulseiras.
Outros se apresentam
fardados, ostentando
armaduras, capacetes
e até mesmo armas,
enquanto há os que
ocultam a cabeça com
um capuz. </span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
4. Entre os trajes
observados,
verifica-se, porém,
que o mais comum é a
túnica. Tal é o caso
de Espíritos
plenamente
espiritualizados,
como Adolfo Bezerra
de Menezes e
Bittencourt Sampaio,
que Yvonne A.
Pereira já viu
envergando longa
túnica vaporosa,
nívea, cintilante,
levemente esbatida
de azul, como a
notável médium
descreve em seu
livro <b>Devassando
o Invisível</b>, pp.
51 a 55. </span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<u>
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
Há Espíritos que são
observados
inteiramente
despidos</span></u><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;"> </span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
5. Como Yvonne
Pereira relata na
citada obra, os
Espíritos se
mostram, com
freqüência, trajados
como o faziam quando
encarnados. Os que
foram homens
apresentam-se com o
terno costumeiro; as
mulheres se exibem
com os vestidos de
uso habitual. Poucos
se mostram com roupa
semelhante à que
usavam quando do
sepultamento de seu
corpo físico. </span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
6. Alguns Espíritos
– acrescenta Yvonne
– podem ser
observados
inteiramente
despidos. É o que
ocorre com aqueles
que foram homens e
mulheres de baixa
condição moral que
se arrastaram em
existências
consagradas aos
excessos carnais e à
devassidão dos
costumes, e que, por
isso, podem aparecer
desnudos diante dos
médiuns videntes,
revelando até mesmo,
em cenas deprimentes
– que lhes foram
habituais no estado
de encarnados – a
degradação mental em
que ainda
permanecem. </span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
7. Uma questão que
se impõe, no assunto
em foco, é saber
onde os Espíritos
conseguem suas
roupas e
complementos. Kardec
trata do tema em
duas obras – <b>O
Livro dos Médiuns</b>
e <b>A Gênese</b> –,
em que explica que
os Espíritos
manipulam os fluidos
espirituais por meio
do pensamento e da
vontade. Com a ação
do pensamento, eles
imprimem àqueles
fluidos tal ou qual
direção e os
aglomeram, combinam
ou dispersam,
organizando
conjuntos que
apresentam uma
aparência, uma
forma, uma coloração
determinadas. </span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
8. Os fluidos
espirituais são, por
conseguinte, o
elemento do mundo
espiritual, de que
extraem substâncias
para os mais
diversos fins. É com
o auxílio desse
princípio material
que o perispírito
reveste-se de
vestuários
semelhantes aos que
o Espírito usava
quando encarnado. </span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<u>
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
A veste fluídica
indica a
superioridade do
Espírito</span></u><span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;"> </span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
9. Há Espíritos,
contudo, que se
percebem vestidos e
não têm a menor
idéia de como isto
se dá, ou seja, eles
nem sempre têm
conhecimento de como
suas vestes são
formadas. Concorrem,
assim, para a sua
formação agindo
instintivamente.
Yvonne A. Pereira
dá, a propósito
disso, um depoimento
interessante em seu
livro <b>Devassando
o</b> <b>Invisível</b>,
em que descreve o
caso Joaquim Pires,
que se apresentou à
sua visão trajando
uma roupa em que
havia terra, ou
melhor, impressões
da porção de terra
em que fora
sepultado. Joaquim
Pires fora suicida
na última
existência. </span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
10. Como regra, os
Espíritos se trajam
e modificam a
aparência das vestes
que usam conforme
lhes apraz, exclusão
feita de alguns
muito inferiores,
como os criminosos e
os obsessores de
ínfima condição
moral, cuja mente
não possui vibrações
à altura de efetuar
a operação plástica
requerida. Eis por
que a aparência
destes últimos
costuma ser chocante
para o vidente, pela
fealdade ou
simplesmente pela
pobreza das formas,
visto que se
apresentam cobertos
de andrajos e
farrapos, como que
empapados de lama ou
embuçados em longos
sudários negros, com
mantos ou capas a
envolver-lhes os
ombros e a cabeça. </span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
11. Ensina Léon
Denis no seu livro
<b>Depois da Morte</b>
que a veste fluídica
denuncia a
superioridade ou a
inferioridade do
Espírito. É como um
invólucro formado
pelos seus méritos e
pelas qualidades
adquiridas na
sucessão de suas
existências. </span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
12. Opaca e sombria
na alma inferior,
seu alvor aumenta de
acordo com os
progressos
realizados,
tornando-se cada vez
mais pura. Brilhante
no Espírito elevado,
ela chega, nas almas
superiores, a
ofuscar os outros
Espíritos. </span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 12pt;">Marlon Santos</span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: Tahoma; font-size: 12pt;">por O Consolador</span></div>
marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-88378675888490222742012-11-27T12:30:00.003-02:002012-11-27T12:30:56.329-02:00Como se deslocam os Espíritos<div class="texto1">
As questões que sucedem a de número 88
até a de número 91 tratam da maneira com que os Espíritos
se movem de um lugar para o outro</div>
<div class="texto1">
89. Os Espíritos gastam algum tempo para percorrer
o espaço?</div>
<div class="texto1">
“Sim, mas fazem-no com a rapidez do pensamento”.</div>
<div class="texto1">
Dizer que algo se move com a rapidez do pensamento é
o mesmo, para efeitos práticos, que falar de deslocamento instantâneo.
O que sabemos, no entanto, pelas obras de André Luiz, particularmente,
mas por outras também, é que os Espíritos se movem
com velocidades diversas, desde o deslocamento lento e pesado dos Espíritos
perturbados ao volitar veloz e gracioso dos Espíritos Bons trabalhadores
da espiritualidade. </div>
<div class="texto1">
Teriam os Espíritos esquecido essa realidade?
Veremos que não.</div>
<div class="texto1">
Os Espíritos perturbados têm seus pensamentos
confusos, força de vontade embotada pela sua baixa auto-estima
e encontram-se desprovidos de fé. Assim, podemos induzir que
a rapidez do pensamento deles é baixa, quase nula. À medida
que o Espírito vai evoluindo, seus pensamentos ficam mais coerentes,
ao passo que aumenta sua força de vontade e sua fé se
torna raciocinada e firme. Desse modo, podemos entender que a rapidez
de seu pensamento e, por analogia, de seu próprio deslocamento,
vai crescendo à medida que ele evolui, até que, alcançado
o estado de Espírito Puro, ele passa a se deslocar de forma quase
instantânea de um lugar a outro.</div>
<div class="texto1">
89a) - O pensamento não é a própria
alma que se transporta? </div>
<div class="texto1">
“Quando o pensamento está em alguma parte,
a alma também aí está, pois que é a alma
quem pensa. O pensamento é um atributo.”</div>
<div class="texto1">
A pergunta de Kardec nos parece hoje algo estranha.
Talvez o Codificador estivesse pensando em “mente” quando
disse “pensamento”. Do modo que ele perguntou, a resposta
dos Espíritos não podia ter sido diferente. Pensamento
é um atributo do Espírito e não pode, portanto,
ser confundido com ele. No entanto, o pensamento também é
um atributo da mente. Ficamos sem saber qual teria sido a resposta,
neste caso. </div>
<div class="texto1">
90. O Espírito que se transporta de um lugar
a outro tem consciência da distância que percorre e dos
espaços que atravessa, ou é subitamente transportado ao
lugar onde quer ir?</div>
<div class="texto1">
“Dá-se uma e outra coisa. O Espírito
pode perfeitamente, se o quiser, inteirar-se da distância que
percorre, mas também essa distância pode desaparecer completamente,
dependendo isso da sua vontade, bem como da sua natureza mais ou menos
depurada”.</div>
<div class="texto1">
A resposta é perfeitamente clara. Se o Espírito
possui o devido adiantamento que lhe permita vencer grandes distâncias
de forma instantânea, não há porque ele se dê
conta de tais distâncias se tal não for necessário.
Pensemos em uma analogia simples. Se eu percorro 12 km a pé,
eu sinto em meu corpo, nos meus pés, nos meus pulmões,
na minha boca seca, o efeito do percurso, o que me torna impossível
deixar de avaliar a distância percorrida. Suponhamos, agora, que
um avião a bordo do qual eu esteja percorra os mesmo 12 km em
velocidade supersônica. Será que eu, confortavelmente sentado
a bordo, tomando uma bebida gelada, lendo uma revista ou assistindo
a um filme, me darei conta de que saí do lugar? </div>
<div class="texto1">
É bom ter em mente, entretanto, que, do mesmo
modo que ocorre com o passageiro do avião, o fato de não
sentir o efeito do percurso não faz com que o Espírito
seja impedido de conhecê-lo, caso isso lhe seja importante.</div>
<div class="texto1">
91. A matéria opõe obstáculo ao
Espírito? <br />
"Nenhum; eles passam através de tudo. O ar, a terra, as
águas e até mesmo o fogo lhes são igualmente acessíveis."
</div>
O Espírito desencarnado, em princípio,
é capaz de passar através de tudo. Ocorre, no entanto,
que Espíritos perturbados podem se crer incapazes de transpor
certas barreiras materiais, o que os leva a tentar contorná-las.
É baseado nesse fato que os Espíritos arraigados no mal
constroem prisões e fortalezas ideoplásticas nas dimensões
espirituais de modo a submeter outros Espíritos de que se servem
para seus propósitos escusos. <br />
Marlon Santos<br />
<span style="font-size: x-small;">por pesquisa de Renato Costa</span> <br />
marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-76432859662430150692012-11-20T22:58:00.001-02:002012-11-20T22:58:42.873-02:00A Família e o Espiritismo<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcp7hMqGf5jddOzeNiJtyrFCQ7zQIq0mH5xBdTCQ2mRDAlminZFGbDoPyKtpoMSVFyNBGkDHKuQwN-jzWPtY0lin2hG0kQGn2n4F3lI95kKk1a7pe3jFbKy_AxpyCgdJ6EWZXA2ByMCf4/s1600/sxsxx.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcp7hMqGf5jddOzeNiJtyrFCQ7zQIq0mH5xBdTCQ2mRDAlminZFGbDoPyKtpoMSVFyNBGkDHKuQwN-jzWPtY0lin2hG0kQGn2n4F3lI95kKk1a7pe3jFbKy_AxpyCgdJ6EWZXA2ByMCf4/s400/sxsxx.jpg" width="351" /></a><span style="font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;"> A vida familiar deve
merecer a mais ampla atenção
de todo homem integrado na
unidade social denominada
família. Esta palavra –
família – pode ser
compreendida num sentido
mais restrito, em que se
consideram apenas os
familiares consangüíneos,
como num sentido mais amplo,
em que se levam em conta
também os grupamentos de
Espíritos afins, quer
intelectualmente, quer
moralmente.</span>
<br />
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
A família é abençoada
escola de educação moral e
espiritual, oficina
santificante onde se lapidam
caracteres, laboratório
superior em que se caldeiam
sentimentos, estruturam-se
aspirações, refinam-se ideias, transformam-se
mazelas antigas em
possibilidades preciosas
para a elaboração de
misteres edificantes.</span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">A família é, pois, o mais
prodigioso educandário do
progresso humano. Sua
importância não se mede
apenas como uma fonte
geratriz de seres racionais,
mas como oficina de onde se
projetam os homens de bem,
os sábios, os benfeitores em
geral.</span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;"> A família é mais do que
um resultante genético. São
os ideais, os sonhos, os
anelos, as lutas, as árduas
tarefas, os sofrimentos e as
aspirações, as tradições
morais elevadas que se
cimentam nos liames da
concessão divina, no mesmo
grupo doméstico onde medram
as nobres expressões da
elevação espiritual na
Terra.</span></div>
<h3 style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Tahoma; font-weight: normal;">
O corpo procede do corpo,
mas a alma não procede da
alma</span></h3>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
Quando a família
periclita, por essa ou
aquela razão, sem dúvida a
sociedade está a um passo do
malogro. A vida em família,
para que atinja suas
finalidades maiores, deve
ser vivenciada dentro dos
padrões de moralidade,
compreensão e solidariedade,
porque sua finalidade
precípua consiste em
estreitar os laços sociais,
ensejando-nos o melhor modo
de aprendermos a amar-nos
como irmãos. Por isso, a
vida em família é, talvez,
de todas as associações, a
mais importante em virtude
da sua função educadora e
regenerativa.</span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
6. Existem duas espécies de
família e, em consequência,
duas categorias de laços de
parentesco: as que procedem
da consanguinidade e as que
procedem das ligações
espirituais. </span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
Os laços do sangue não
criam forçosamente os liames
entre os Espíritos. O corpo
procede do corpo, mas o
Espírito não procede do
Espírito, porque este já
existia antes da formação do
corpo que o serve. Não é o
pai que cria o Espírito de
seu filho. Ele mais não faz
do que lhe fornecer o
invólucro corpóreo,
cumprindo-lhe, porém,
auxiliar o desenvolvimento
intelectual e moral do
filho, para fazê-lo
progredir.</span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
Os que encarnam numa
família, sobretudo como
parentes próximos, são as
mais das vezes Espíritos
simpáticos, ligados por
anteriores relações, que se
expressam por uma afeição
recíproca na vida terrena.</span></div>
<h3 style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Tahoma; font-weight: normal;">
As famílias espirituais são
duráveis e se perpetuam</span></h3>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
Pode, contudo, acontecer
sejam completamente
estranhos uns aos outros os
Espíritos que se encarnam
numa mesma família,
afastados entre si por
antipatias igualmente
anteriores que se traduzem,
na vida terrena, por mútuo
antagonismo, que lhes serve
de provação.</span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
É fácil entender que não
são os da consanguinidade os
verdadeiros laços de
família, mas sim os da
simpatia e da comunhão de
pensamentos, os quais
prendem os Espíritos antes,
durante e depois de suas
encarnações.</span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
As famílias unidas por
laços espirituais são
duráveis, fortalecem-se pela
purificação dos Espíritos, e
se perpetuam no mundo
espiritual, através das
várias migrações da alma.
</span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 12.0pt;">
As famílias unidas
apenas por laços corporais
são frágeis como a matéria,
extinguem-se com o tempo e,
muitas vezes, se dissolvem
moralmente já na atual
existência.</span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 12pt;">por Marlon Santos </span></div>
<div align="justify" class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 12pt;">de <span style="font-size: x-small;"><i>O Consolador </i></span></span></div>
marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-25817159326654396812012-11-12T23:13:00.000-02:002012-11-12T23:13:44.537-02:00Um diálogo de Kardec com um visitante de uma reunião Espírita<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Visitante Eu vos direi, senhor, que minha razão se recusa a admitir arealidade dos fenômenos estranhos atribuídos aos Espíritos e que, dissoestou persuadido, não existem senão na imaginação. Todavia, diante daevidência, seria preciso se inclinar, e é o que farei se eu puder ter provas incontestáveis. Venho, pois, solicitar de vossa bondade a<br />permissão para assistir somente a uma ou duas experiências, para não ser indiscreto, a fim de me convencer, se for possível.<br />Allan Kardec Desde o instante, senhor, que vossa razão se recusa a<br />admitir o que nós consideramos fatos comprovados, é que vós credes sua inteligência é superior à de todas as pessoas que não compartilham de vossa opinião.<br />Eu não duvido do vosso mérito e não teria a pretensão de colocar a<br />minha inteligência acima da vossa. Admiti, pois, que eu me engano,<br />uma vez que é a razão que vos fala, e que esteja dito tudo.<br />Visitante Todavia, se vós chegásseis a me convencer, eu que sou<br />conhecido como um antagonista das vossas idéias, isso seria um milagre eminentemente favorável à vossa causa.<br />A.K. Eu o lamento, senhor, mas não tenho o dom dos milagres.<br />Pensais que uma ou duas sessões bastarão para vos convencer? Isso<br />seria, com efeito, um verdadeiro prodígio. Foi-me necessário mais de um ano de trabalho para eu mesmo estar convencido, o que vos prova<br />que, se o sou, não o foi por leviandade. Aliás, senhor, eu não dou<br />sessões e parece que vos enganastes sobre o objetivo de nossas<br />reuniões, já que nós não fazemos experiências para satisfazer à<br />curiosidade de quem quer que seja.<br />Visitante Não desejais, pois, fazer prosélitos?<br />A.K. Por que eu desejaria fazer de vós um prosélito se vós mesmo isso não o desejais? Eu não forço nenhuma convicção. Quando encontro pessoas sinceramente desejosas de se instruírem e que me dão a honra de solicitar-me esclarecimentos, é para mim um prazer, e um dever, responder-lhes no limite dos meus conhecimentos. Quanto aos antagonistas que, como vós, têm convicções firmadas, eu não faço uma tentativa para os desviar, já que encontro bastante pessoas bem dispostas, sem perder meu tempo com as que não o são. A convicção virá, cedo ou tarde, pela força das coisas, e os mais incrédulos serão arrastados pela torrente. Alguns partidários a mais, ou a menos, no momento, não pesam na balança. Por isso, não vereis jamais zangar-me para conduzir às nossas idéias aqueles que têm tão boas razões como vós para delas se distanciarem.<br />Visitante Haveria, entretanto, no meu convencimento mais interesse do que vós o credes. Quereis me permitir explicar-me com franqueza e me prometer não vos ofender com minhas palavras? São minhas ideias sobre o assunto e não sobre a pessoa à qual me dirijo; posso respeitar a pessoa sem partilhar sua opinião.<br />A.K. O Espiritismo me ensinou a dar pouco valor às mesquinhas<br />suscetibilidades do amor próprio, e a não me ofender com palavras. Se vossas palavras saírem dos limites da urbanidade e das conveniências, concluirei, com isso, que sois um homem mal educado, eis tudo. Quanto a mim, prefiro deixar aos outros os erros, ao invés de os partilhar.<br />Vedes, só por isso, que o Espiritismo serve para alguma coisa.<br />Eu vos disse, senhor, não me empenho de nenhum modo em vos fazer partilhar minha opinião; respeito a vossa, se ela é sincera, como desejo que se respeite a minha. Uma vez que tratais o Espiritismo como um sonho quimérico, vindo para mim, dizíeis a vós mesmo: eu vou ver um louco. Confessai-o, francamente, isso não me melindrará. Todos os espíritas são loucos, é coisa convencionada. Pois bem, senhor, uma vez que olhais isso como uma doença mental, sentiria escrúpulo em vô-la comunicar, e eu me espanto que com um tal pensamento vós procureis adquirir uma convicção que vos colocará entre os loucos. Se estais<br />antecipadamente persuadido de não poder ser convencido, vossa<br />tentativa é inútil, porque não tem por objetivo senão a curiosidade.<br />Abreviemos, pois, eu vos rogo, porque eu não teria tempo a perder em conversas sem objetivo.<br />Visitante Podemos nos enganar, iludir-nos, sem por isso ser louco.<br />A.K. Falai claramente: dizeis, como tantos outros, que é um capricho<br />que tem seu tempo; mas convireis que um capricho que em alguns anos ganhou milhões de partidários em todos os países, que conta com sábios de todas as ordens, que se propaga de preferência nas classes esclarecidas, é uma singular mania que merece algum exame.<br />Visitante Eu tenho minhas idéias sobre esse assunto, é verdade. Elas, porém, não são tão absolutas que eu não consinta sacrificá-las à evidência. Eu vos disse, pois, senhor, que tendes um certo interesse em me convencer. Eu vos confessarei que devo publicar um livro onde me proponho demonstrar ex-professo (sic) o que eu vejo como um erro, e como esse livro deve ter um grande alcance e atacar vivamente os Espíritos, se eu chegar a ser convencido, não o publicarei.<br />A.K. Eu ficaria desolado, senhor, por vos privar do benefício de um livro que deve ter um grande alcance. Eu não tenho, de resto, nenhum interesse em vos impedir de fazê-lo, mas lhe desejo, ao contrário, uma grande popularidade, já que isso nos servirá de prospectos e de anúncios. Quando uma coisa é atacada, isso desperta a atenção; há muitas pessoas que querem ver os prós e os contras, e a crítica a faz conhecida daqueles mesmos que dela não sonhavam. É assim que a publicidade, freqüentemente, sem o querer, aproveita àqueles aos quais se quer prejudicar. A questão dos Espíritos, aliás, é tão palpitante de interesse e ela espicaça a curiosidade a um tal ponto, que basta mencioná-la à atenção para dar o desejo de aprofundá-la. (1)<br />(1) Depois deste diálogo, escrito em 1859, a experiência veio<br />demonstrar largamente a justeza desta proposição.<br />Visitante Então, segundo vós, a crítica não serve para nada, a opinião<br />pública não conta para nada?<br />A. K. Eu não considero a crítica como a expressão da opinião pública,<br />mas como uma opinião individual que pode se enganar. Lede a História<br />e vereis quantas obras-primas foram criticadas quando apareceram, o<br />que não as impediu de permanecerem obras-primas. Quando uma coisa<br />é má, todos os elogios possíveis não a tornarão boa. Se o Espiritismo é<br />um erro, ele cairá por si mesmo; se é uma verdade, todas as diatribes<br />não farão dele uma mentira. Vosso livro será uma apreciação pessoal<br />sob o vosso ponto de vista; a verdadeira opinião pública julgará se é<br />correta. Por isso, quererão ver e se, mais tarde, for reconhecido que vos<br />enganastes, vosso livro será ridículo como aquele que se publicou<br />recentemente contra a teoria da circulação do sangue, da vacina, etc.<br />Mas esqueci que vós deveis tratar a questão ex-professo, o que quer<br />dizer que a haveis estudado sob todas as faces, que haveis visto tudo o<br />que se poder ver, tudo o que se escreveu sobre a matéria, analisado e<br />comparado as diversas opiniões; que vos encontrastes nas melhores<br />condições para observar por vós mesmo; que vós lhe consagrastes<br />vossas vigílias, durante anos; em uma palavra, que não negligenciastes<br />em nada para atingir a constatação da verdade. Eu devo crer que assim<br />o é, se sois um homem sério, porque só aquele que fez tudo isso, tem o<br />direito de dizer que fala com conhecimento de causa.<br />Que pensaríeis de um homem que se erigisse em censor de uma obra<br />literária sem conhecer literatura? De um quadro sem ter estudado<br />pintura? É de uma lógica elementar que o crítico deva conhecer, não<br />superficialmente, mas a fundo, aquilo de que fala, sem o que sua<br />opinião não tem valor. Para combater um cálculo, é preciso opor-lhe<br />outro cálculo mas, para isso, é preciso saber calcular. O crítico não deve<br />se limitar a dizer que tal coisa é boa ou má; é preciso que ele justifique<br />sua opinião por uma demonstração clara e categórica, baseada sobre os<br />próprios princípios da arte ou da ciência. Como poderá fazê-lo se ignora<br />esses princípios? Poderíeis apreciar as qualidades ou os defeitos de uma<br />máquina se vós não conheceis a mecânica? Não, pois bem! vosso<br />julgamento sobre o Espiritismo, que não conheceis, não teria mais valor<br />do que o que faríeis sobre essa máquina. Seríeis a cada instante preso<br />em flagrante delito de ignorância, porque aqueles que o estudaram,<br />verão, conseqüentemente, que estais fora da questão; de onde se<br />concluirá ou que não sois um homem sério ou que não sois de boa fé;<br />em um e outro caso vos exporeis a receber desmentidos pouco<br />lisonjeiros para vosso amor-próprio.<br />Visitante É precisamente para evitar esse escolho que vim vos pedir<br />permissão para assistir a algumas experiências.<br />A.K. E pensais que isso vos bastaria para falar do Espiritismo exprofesso?<br />Mas como poderíeis compreender essas experiências, e com<br />mais forte razão julgá-las, se não haveis estudado os princípios que lhes<br />servem de base? Como poderíeis apreciar o resultado, satisfatório ou<br />não, de experiências metalúrgicas, por exemplo, se não conheceis a<br />fundo a metalurgia? Permiti-me dizer-vos, senhor, que vosso projeto é<br />absolutamente como se, não sabendo nem matemática, nem astronomia,<br />fosseis dizer a um desses senhores do Observatório: Senhor, eu quero<br />escrever um livro sobre astronomia, e além disso provar que vosso<br />sistema é falso; mas como disso eu não sei nem a primeira palavra,<br />deixai-me olhar uma ou duas vezes através de vossas lunetas. Isso me<br />bastará para conhecê-la tanto quanto vós.<br />Não é senão por extensão que a palavra criticar é sinônimo de censurar.<br />Em seu significado próprio, e segundo sua etmologia, ela significa julgar,<br />apreciar. A crítica pode, pois, ser aproveitada ou desaproveitada. Fazer<br />crítica de um livro não é necessariamente condená-lo. Aquele que<br />empreende essa tarefa deve fazê-la sem idéias preconcebidas. Mas, se<br />antes de abrir o livro já o condenou em seu pensamento, seu exame<br />não pode ser imparcial.<br />Tal é o caso da maioria daqueles que têm falado do Espiritismo. Apenas<br />sobre o nome formaram uma opinião e fizeram como um juiz que<br />pronunciou uma sentença sem se dar ao trabalho de examinar o<br />processo. Disso resultou que seu julgamento ficou sem razão e, ao invés<br />de persuadir, provocou riso. Quanto àqueles que estudaram seriamente<br />a questão, a maioria mudou de opinião e mais de um adversário dela<br />tornou-se partidário, quando viu que se tratava de coisa diversa daquela<br />em que ele acreditava.<br />Visitante Falais do exame dos livros em geral. Credes que seja<br />materialmente possível a um jornalista, ler e estudar todos os que lhe<br />passam pelas mãos, sobretudo quando se trata de teorias novas que lhe<br />seria preciso aprofundar e verificar? Igualmente exigirias de um<br />impressor que lesse todas as obras que saem das suas impressoras.<br />A.K. A um raciocínio tão judicioso eu não tenho nada a responder,<br />senão que, quando não se tem tempo de fazer conscientemente uma<br />coisa, não se deve envolver-se com ela, e que é melhor não fazer senão<br />uma coisa bem, do que fazer dez mal.<br />Visitante Não creais, senhor, que minha opinião esteja formada<br />levianamente. Eu vi mesas girarem e baterem; pessoas que estavam<br />supostamente escrevendo sob a influência de Espíritos; mas eu estou<br />convencido de que havia charlatanismo.<br />A.K. Quanto pagastes para ver isso?<br />Visitante Nada, seguramente.<br />A.K. Então eis charlatães de uma espécie singular, e que vão reabilitar<br />a palavra. Até o presente não se viu ainda charlatães desinteressados.<br />Se algum brincalhão maldoso quis se divertir uma vez por acaso, segue-se<br />que as outras pessoas sejam cúmplices da fraude? Aliás, com que<br />objetivo se tornariam cúmplices de uma mistificação? Para divertir a<br />sociedade, direis. Eu aceito que uma vez alguém se preste a um gracejo;<br />mas quando um gracejo dura meses e anos, é, eu creio, o mistificador<br />que está mistificado. É provável que, pelo único prazer de fazer crer em<br />uma coisa que se sabe ser falsa, espera-se aborrecidamente horas<br />inteiras sobre uma mesa? O prazer não valeria o trabalho.<br />Antes de concluir pela fraude é preciso primeiro se perguntar qual<br />interesse se pode ter em enganar; ora, concordareis que há posições<br />que excluem toda suspeita de fraude; pessoas das quais só o caráter é<br />uma garantia de probidade.<br />Outra coisa seria se se tratasse de uma especulação, porque a atração<br />do lucro é uma péssima conselheira. Mas, admitindo-se mesmo que,<br />neste último caso, um fato de manobra fraudulenta seja positivamente<br />constatado, isso não provaria nada contra a realidade do princípio, já<br />que se pode abusar de tudo. Do fato de que há pessoas que vendem<br />vinhos adulterados, não se segue daí que não haveria vinho puro. O<br />Espiritismo não é mais responsável pelos que abusam desse nome e o<br />exploram, do que a ciência médica não o é pelos charlatães que vendem<br />suas drogas, nem a religião pelos sacerdotes que abusam do seu<br />ministério.<br />O Espiritismo, pela sua novidade e pela sua própria natureza, devia<br />prestar-se a abuso; mas ele dá os meios de os reconhecer, definindo<br />claramente seu verdadeiro caráter e recusando qualquer solidariedade<br />com aqueles que o exploram ou o desviam de seu objetivo<br />exclusivamente moral para fazer dele um ofício, um instrumento de<br />adivinhação ou de procuras fúteis.<br />Desde que o próprio Espiritismo traça os limites nos quais ele se contém,<br />precisa o que ele diz e o que não diz, o que ele pode e o que não pode,<br />o que está ou não está em suas atribuições, o que ele aceita e o que<br />repudia, o erro está naqueles que, não se dando ao trabalho de o<br />estudar, julgam-no sobre as aparências; que, porque encontram<br />saltimbancos usando o nome de Espíritas, para atrair os que passam,<br />dirão gravemente: Eis o que é o Espiritismo. Sobre o que, em definitivo,<br />recai o ridículo? Não é sobre o saltimbanco que faz o seu trabalho, nem<br />sobre o Espiritismo cuja doutrina escrita desmente semelhantes<br />assertivas, mas sobre os críticos convictos de falarem daquilo que não<br />sabem, ou de alterarem conscientemente a verdade. Aqueles que<br />atribuem ao Espiritismo o que está contra sua própria essência, o fazem,<br />ou por ignorância ou deliberadamente. No primeiro caso é por<br />leviandade, no segundo é por má fé. Neste último caso, eles se<br />assemelham a certos historiadores que alteram os fatos históricos no<br />interesse de um partido ou de uma opinião. Um partido se desacredita<br />sempre pelo emprego de semelhantes meios, e falta ao seu objetivo.<br />Notai bem, senhor, que eu não pretendo que a crítica deva<br />necessariamente aprovar nossas ideias, mesmo depois de as ter<br />estudado; não censuramos de modo algum aqueles que não pensam<br />como nós. O que é evidente para nós, pode não o ser para todo o<br />mundo. Cada um julga as coisas pelo seu ponto de vista, e do fato mais<br />positivo todo o mundo não tira as mesmas consequências. Se um pintor,<br />por exemplo, coloca em seu quadro um cavalo branco, qualquer um<br />poderá dizer que esse cavalo faz um mau efeito e que um preto conviria<br />melhor: mas seu erro será dizer que o cavalo é branco se ele é preto. É<br />o que faz a maioria dos nossos adversários.<br />Em resumo, senhor, cada um é perfeitamente livre para aprovar ou<br />criticar os princípios do Espiritismo, para deduzir deles tais<br />consequências boas ou más, como lhe agrade, mas a consciência impõe<br />um dever a todo crítico sério de não dizer ao contrário do que é; ora,<br />por isso, a primeira condição é de não falar daquilo que não se sabe.<br />Visitante Retornemos, eu vos peço, às mesas moventes e falantes.<br />Não poderia ocorrer que elas estivessem preparadas?<br />A.K. É sempre a questão da boa fé à qual já respondi. Quando a<br />fraude estiver provada eu vo-la entrego; se vós assinalardes fatos<br />confirmados de fraude, de charlatanismo, de exploração, ou de abuso de<br />confiança, eu os entrego à vossa fustigação, vos declarando de antemão<br />que não lhes tomarei a defesa, porque, o Espiritismo sério é o primeiro<br />a repudiá-los, e mencionar os abusos é ajudar a preveni-los e prestar-lhe<br />serviço. Mas generalizar essas acusações, derramar sobre uma<br />massa de pessoas honradas a reprovação que merecem alguns<br />indivíduos isolados, é um abuso de um outro gênero: o da calúnia.<br />Admitindo, como vós o dizeis, que as mesas estivessem preparadas,<br />seria preciso um mecanismo bem engenhoso para fazer executar<br />movimentos e ruídos tão variados. Como não se conhece, ainda, o nome<br />do hábil fabricante que as confecciona? No entanto, ele deveria ter uma<br />enorme celebridade, uma vez que seus aparelhos estão espalhados nas<br />cinco partes do mundo. É preciso convir, também, que seu<br />procedimento é bem sutil, uma vez que se pode adaptar à primeira<br />mesa encontrada, sem nenhum sinal exterior. Por que desde Tertuliano<br />que, ele também, falou das mesas girantes e falantes, até o presente<br />ninguém pôde ver o mecanismo, nem descrevê-lo?<br />Visitante Eis o que vos engana. Um célebre cirurgião reconheceu que<br />certas pessoas podem, pela contração de um músculo da perna,<br />produzir um ruído parecido com o que vós atribuís à mesa, de onde ele<br />concluiu que vossos médiuns se divertem às custas da credulidade.<br />A.K. Então, se é um estalido do músculo, não é a mesa que está<br />preparada. Uma vez que cada um explica essa pretendida fraude à sua<br />maneira, isso é prova, a mais evidente, de que nem uns nem outros<br />conhecem a verdadeira causa.<br />Eu respeito a ciência desse sábio cirurgião, somente que surgem<br />algumas dificuldades na aplicação dos fatos que ele assinala às mesas<br />falantes. A primeira, que é singular que essa faculdade, até o presente<br />excepcional, e olhada como um caso patológico, tenha de repente se<br />tornado tão comum. A segunda, que é preciso ter uma bem robusta<br />vontade de mistificar para fazer estalar seu músculo durante duas ou<br />três horas seguidas, quando isso não produz nada além da fadiga e da<br />dor. A terceira é que não entendo como esse músculo se corresponde<br />com as portas e paredes nas quais as pancadas se fazem ouvir. A quarta,<br />enfim, que é preciso a esse músculo estalante uma propriedade bem<br />maravilhosa, para fazer mover uma pesada mesa, levantá-la, abri-la,<br />fechá-la, mantê-la suspensa sem ponto de apoio e, finalmente, quebrá-<br />la na queda. Não se desconfiava que esse músculo tivesse tanta virtude.<br />(Revista Espírita, junho de 1859, página 141: O músculo estalador).<br />O célebre cirurgião do qual falastes, estudou o fenômeno da tiptologia<br />naqueles que o produzem? Não; ele constatou um efeito fisiológico<br />anormal entre alguns indivíduos que jamais se ocuparam com as mesas<br />batedoras, tendo uma certa analogia com aquele que se produz nas<br />mesas, e, sem um exame mais amplo, concluiu, com toda a autoridade<br />da sua ciência, que todos aqueles que fazem as mesas falarem devem<br />ter a propriedade de fazer estalar seu músculo curto peroneiro, e que<br />não são senão enganadores, sejam eles príncipes ou operários, façam-se<br />pagar ou não. Ao menos estudou o fenômeno da tiptologia em todas<br />as suas fases?<br />Verificou se, com a ajuda desse estalido muscular, poder-se-ia produzir<br />todos os efeitos tiptológicos? Nada mais, sem isso estaria convencido da<br />insuficiência do seu processo; o que não impediu de proclamar sua<br />descoberta em pleno Instituto. Não há aqui, para um sábio, um<br />julgamento bem sério? O que restou dele hoje? Eu vos confesso que, se<br />tivesse que sofrer uma intervenção cirúrgica, hesitaria muito em me<br />confiar a esse profissional, porque temeria que ele não julgasse meu<br />mal com mais perspicácia.<br />Uma vez que esse julgamento é de umas das autoridades sobre as quais<br />pareceis dever vos apoiar para abrir uma brecha no Espiritismo, isso me<br />tranquiliza completamente sobre a força dos outros argumentos que<br />apresentareis, se vós não os tomardes de fontes mais autênticas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">por M</span><span style="font-size: large;">arlon Sant</span>os</div>
marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-56336695959264790202012-11-12T22:49:00.000-02:002012-11-12T22:49:26.457-02:00Sobre alguns Chacras.
<b><span style="color: #ff6600;">Chacra Cardíaco</span></b> - Em sânscrito
é chamado de anahata. Está situado sobre o osso externo,
ao nível do coração. Sua ativação,
e correto funcionamento, é de capital importância no processo
de soerguimento espiritual do SER, pois tanto para o corpo Físico
como para o corpo Astral é ele o registrador das emoções.
Sabemos que quando qualquer pessoa se desperta, sensível, para
as emoções, significa estar começando a percorrer
o caminho da espiritualização. Enquanto o chacra Gástrico
envolve-se só com as sensações, o que significa
olhos voltados aos prazeres e necessidades do corpo, o chacra Cardíaco
refina esses objetivos, transmutando-os para a forma de prazeres e necessidades
do Espírito.<br />
Assim, tanto para o corpo Físico como para o corpo Astral, como
dissemos acima, faculta ao SER decifrar as vibrações de
outras criaturas, encarnadas ou não. Permite notar das alegrias
ou das tristezas que as envolve. Ainda por força dessa sensibilidade
elevada a um grau maior, dentro dos critérios de simpatia, faz
com que uma pessoa seja levada a reproduzir em si o efeito das dores
alheias. E´ a compaixão e a solidariedade. E´ o sentimento
de fraternidade que passa a fazer parte de sua vida. Entretanto, não
nos esqueçamos que embora a solidariedade seja necessária
à construção da paz mundial, a compaixão
desmedida gera na pessoa perturbação emocional, porque
não dizer psíquica. (Lancellin, espírito, em seu
livro Iniciação-Viagem Astral, páginas 339, 370
e 422, trata desse fato comportamental desaconselhável). <br />
E´ através do chacra Cardíaco que o praticante
de meditação sente a languidez que o êxtase espiritual
provoca. O grande bem estar interior, indescritível em palavras.
Além de toda a importância desse chacra na constituição
do SER, quando despertado, adiantando-o na fase espiritualizante, conforme
descrito acima. No corpo Físico tem direta relação
com a circulação sangüínea, e, portanto, com
a redistribuição de vitalidade física. Como vemos,
é um chacra que bem funcionando manterá a estabilidade
emocional e vital do indivíduo.<br />
<b><span style="color: #ff6600;">Chacra Laríngeo</span></b> - No idioma
sânscrito recebe o nome de vishuda. Está situado, como
o próprio nome o indica, na região dianteira do pescoço,
mais ou menos à altura do ponto de encontro entre a coluna espinhal
e a medula oblonga, esta, bem na base posterior do cérebro. No
corpo Físico tem acentuada participação no controle
da respiração e da fonação, a fala. No corpo
Astral capacita a faculdade da audição, ou seja, reproduz
na consciência o mesmo efeito que no físico chamamos de
audição. Quando em atividade mais intensa, controlada
ou não, em parceria com o chacra Coronário, e por conseqüência
em ação com a glândula Pineal, que confere ao indivíduo a faculdade
de clariaudiência. Ou seja, permite ao SER encarnado ouvir sons,
tais como voz, música, ruídos, agradáveis ou não,
provenientes do plano Astral.<br />
<b><span style="color: #ff6600;">Chacra Frontal</span></b> - Em sânscrito
é chamado de ajna. (Pronuncia-se ádjina). E´ conhecido,
ainda, pelos nomes de cerebral, glabelar e terceiro olho. Está
situado no ponto de encontro da linha vertical do rosto, que passa entre
as sobrancelhas, e o centro da testa. Fisicamente é o controlador
do envoltório do cérebro, o córtex cerebral, que
por sua vez participa da coordenação dos sentidos. Também
tem participação no controle das glândulas e dos
sistemas nervosos, o central e o simpático, ou autônomo.
Sobre isso falaremos com maiores detalhes no estudo das glândulas.
No corpo Astral desperta o sentido da visão, ou seja, produz
na consciência o mesmo efeito que no físico chamamos de
visão. Daí também chamado de terceiro olho, resultante
de sua ligação com a glândula Pineal. Quando em
atividade desenvolvida, confere ao indivíduo a faculdade de clarividência
que, em seu início de despertamento, permite apenas vislumbrar
ligeiras paisagens e nuvens coloridas. Essas visões tanto podem
ser dos ambientes reais dos planos espirituais quanto de imagens mentais
criadas por entidades que as transmitem ao clarividente. Essa segunda
hipótese é a mais comum de acontecer. Ou seja, o clarividente
estará vendo o quadro mental, imagem fixa ou movimento, que alguma
entidade espiritual lhe esteja transmitindo. E´, ainda, comum
no médium desenvolvido, clarividente ou não, sentir na
região física onde se situa o chacra Frontal um pulsar,
ou latejar, na pele. E´ sinal de funcionamento desse chacra.<br />
<b><span style="color: #ff6600;">Chacra Coronário</span></b> - Tem em
sânscrito o nome de Sahasrara. Embora o nome, não tem nenhuma
relação com as artérias coronarianas. Deriva mesmo
da palavra coroa, em vista de estar situado ao alto da cabeça,
bem no cruzamento das linhas: mediana que passa entre as sobrancelhas
e vai em direção à parte posterior da cabeça,
e a linha transversa que uniria as duas orelhas, e que passasse pelo
alto do crânio. E´ o mais importante de todos, se assim
podemos nos expressar, embora os demais sejam igualmente úteis
no conjunto. E´ ele o ponto de interação - junção
- entre as forças determinantes do Espírito e as forças
físicas e astrais. A energia descendente da consciência. Dele, de forma distributiva, parte a corrente
de energia vitalizante, de origem espiritual - não confundir
com Astral - aos outros chacras, levando a cada um os reflexos vivos
dos sentimentos próprios do indivíduo. Desta forma, e
interação, o chacra Coronário administra os veículos
de exteriorização de que se serve a consciência:
seus corpos. <br />
Quando este chacra está plenamente ativo, o indivíduo,
devidamente treinado, consegue projetar sua consciência por ali,
e deixar, conscientemente, seu corpo Físico, bem como retornar
a ele, de modo que estará, ininterruptamente, consciente, dia
e noite.<br />
A sublimidade dos contatos espiritual, principalmente da mediunidade
intuitiva, se processa por seu intermédio. Enfim, a harmonia
geral da criatura humana depende do correto funcionamento e do estado
saudável desse chacra. Sobre condições saudáveis
e doentias dos chacras falaremos mais à frente.<br />
<b><span style="color: #ff6600;">Uma Advertência</span></b> - As características
individuais de funcionamento dos chacras, não significam que o indivíduo venha a possuir
tais faculdades só porque os respectivos chacras estão
desenvolvidos. <br />
Lembramos que o SER é o resultado da ação conjugada
de muitos fatores e que, ligados ao carma, uns estimulam outros, ou,
alguns se anulam mutuamente. Portanto, não existe, como a nossa
compreensão desejaria, não existe uma relação
direta entre ter determinado chacra em funcionamento e a ocorrência
do fenômeno a ele atribuído. O funcionamento é o
elo que torna possível a ocorrência do fenômeno,
nas não quê, por funcionar, tenha o fenômeno, inevitavelmente,
de acontecer. Em resumo, dependendo das vinculações cármicas
a faculdade correspondente a determinado chacra poderá, ou não,
vir a se manifestar.<br />
<b><span style="color: #ff6600;">Peculiaridades do Despertar dos Chacras</span></b>
- O despertar dos chacras amplia as faculdades sensórias da consciência.
Se antes do despertar, no plano Físico, a consciência só
dispunha dos cinco sentidos - visão, audição, paladar,
olfato e tato - para identificar o mundo ao seu derredor, com o despertar
dos chacras passa a perceber sinais além daqueles que os dispositivos
acima enumerados podem registrar.<br />
Assim, mesmo estando desperta no corpo Físico, a pessoa identifica
ocorrências que simultaneamente estão acontecendo nas dimensões
do plano Astral, e outros. Essa refinada capacidade perceptiva recebe
o nome de Percepção Extra Sensorial, (PES), popularmente
conhecida por sexto sentido.<br />
Esclarecendo o fenômeno informamos que o despertar dos chacras
não dota o corpo Astral de ouvidos e olhos adicionais. Para evitar
esse equívoco de interpretação, lembramos do estudo
do corpo Astralque ele não possui órgãos
especializados para tal, e nem deles precisa para, especificamente,
ouvir e ver.<br />
A
razão é a seguinte: No corpo Astral todas as partículas
que o compõe estão em incessante movimento circulatório.
Veja a figura ao lado. Partículas em movimento como as da água
em fervura. Esse movimento faz com que todas as partículas passem,
sucessivamente, em cada chacra. Assim acontecendo, cada chacra infunde
em cada partícula, que por ele passa, a sua correspondente capacidade
de responder a determinada ordem de vibração. Desse modo,
todos os pontos do corpo Astral se tornam igualmente perceptivos a todas
as espécies de sensações.
<br />
Por isso, ao atuar no plano Astral, a consciência, através do
corpo Astral, tanto vê os objetos que estão á sua
frente, como os que estão atrás, acima ou abaixo, sem
necessidade de movimentar a cabeça, como fazemos nós no
corpo Físico. Para ela, em tal situação, basta,
apenas, dirigir sua atenção para o objetivo.<br />
Marlon Santos por<br />
Vivências- mediunidade marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-24078100088113417842012-10-24T17:50:00.001-02:002012-10-24T17:50:32.879-02:00O Espiritismo, Os Espíritas e as Drogas Um dos problemas mais graves da sociedade humana, na atualidade, é o consumo
indiscriminado, e cada vez mais crescente, das drogas, por parte não só dos
adultos, mas também dos jovens e, lamentavelmente, até das crianças,
principalmente nos centros urbanos das grandes cidades.<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNUtwWBDpBAYIBkmHzLpeHd17l_XopOYyBs6IDqaMP_4OHOWmzrh7cOIxXVQ_onYvZz2qBbFPSrhF7dRuy2kN9KHX5wX-BQVBvD0vQrcBGudsovqz16coln8nnYHIojdIdrL11vUc80dY/s1600/drdede.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNUtwWBDpBAYIBkmHzLpeHd17l_XopOYyBs6IDqaMP_4OHOWmzrh7cOIxXVQ_onYvZz2qBbFPSrhF7dRuy2kN9KHX5wX-BQVBvD0vQrcBGudsovqz16coln8nnYHIojdIdrL11vUc80dY/s320/drdede.jpg" width="320" /></a>A situação é tão preocupante, que cientistas de várias partes do Planeta,
reunidos, chegaram à seguinte conclusão: "Os viciados em drogas de hoje podem
não só estar pondo em risco seu próprio corpo e sua mente, mas fazendo uma
espécie de roleta genética, ao projetar sombras sobre os seus filhos e netos
ainda não nascidos."<br />
Diante de tal flagelo e de suas terríveis conseqüências, não poderia o
Espiritismo, Doutrina comprometida com o crescimento integral da criatura humana
na sua dimensão espírito-matéria, deixar de se associar àqueles segmentos da
sociedade que trabalham pela preservação da vida e dos seus ideais superiores,
em seus esforços de erradicação de tão terrível ameaça.<br />
O efeito destruidor das drogas é tão intenso que extrapola os limites do
organismo físico da criatura humana, alcançando e comprometendo,
substancialmente, o equilíbrio e a própria saúde do seu corpo perispiritual. Tal
situação, somada àquelas de natureza fisiológica, psíquica e espiritual,
principalmente as relacionadas com as vinculações a entidades desencarnadas em
desalinho, respondem, indubitavelmente, pelos sofrimentos, enfermidades e
desajustes emocionais e sociais a que vemos submetidos os viciados em drogas.<br />
Em instantes tão preocupantes da caminhada evolutiva do ser humano em nosso
planeta, cabe a nós, espíritas, não só difundir as informações antidrogas que
nos chegam do plano espiritual benfeitor que nos assiste, mas, acima de tudo,
atender aos apelos velados que esses amigos espirituais nos enviam, com seus
informes e relatos contrários ao uso indiscriminado das drogas, no sentido de
envidarmos esforços mais concentrados e específicos no combate às drogas, quer
no seu aspecto preventivo, quer no de assistência aos já atingidos pelo mal.<br />
<h3>
A Ação das Drogas no Perispírito</h3>
Revela-nos a ciência médica que a droga, ao penetrar no organismo físico do
viciado, atinge o aparelho circulatório, o sangue, o sistema respiratório, o
cérebro e as células, principalmente as neuroniais.<br />
Na obra "Missionários da Luz" - André Luiz ( pág. 221 - Edição FEB), lemos:
"O corpo perispiritual, que dá forma aos elementos celulares, está fortemente
radicado no sangue. O sangue é elemento básico de equilíbrio do corpo
perispiritual." Em "Evolução em dois Mundos", o mesmo autor espiritual
revela-nos que os neurônios guardam relação íntima com o perispírito.<br />
Comparando as informações dessas obras com as da ciência médica, conclui-se
que a agressão das drogas ao sangue e às células neuroniais também refletirá nas
regiões correlatas do corpo perispiritual, em forma de lesões e deformações
consideráveis que, em alguns casos, podem chegar até a comprometer a própria
aparência humana do perispírito. Tal violência concorre até mesmo para o
surgimento de um acentuado desequilíbrio do Espírito, uma vez que "o perispírito
funciona, em relação a esse, como uma espécie de filtro na dosagem e adaptação
das energias espirituais junto ao corpo físico e vice-versa.<br />
Por vezes o consumo das drogas se faz tão excessivo, que as energias,
oriundas do perispírito para o corpo físico, são bloqueadas no seu curso e
retornam aos centros de força.<br />
<h3>
A Ação dos Espíritos Inferiores Junto ao Viciado</h3>
Esta ação pode ser percebida através das alterações no comportamento do
viciado, dos danos adicionais ao seu organismo perispiritual, já tão agredido
pelas drogas, e das conseqüências futuras e penosas que experimentará quando
estiver na condição de espírito desencarnado, vinculado a regiões espirituais
inferiores.<br />
Sabemos que, após a desencarnação, o Espírito guarda, por certo tempo, que
pode ser longo ou curto, seus condicionamentos, tendências e vícios de
encarnado. O Espírito de um viciado em drogas, por exemplo, em face do estado de
dependência a que ainda se acha submetido, no outro lado da vida, sente o desejo
e a necessidade de consumir a droga. Somente a forma de satisfazer seu desejo é
que varia, já que a condição de desencarnado não lhe permite proceder como
quando na carne. Como Espírito precisará vincular-se à mente de um viciado, de
início, para transmitir-lhe seus anseios de consumo da droga, posteriormente,
para saciar sua necessidade, valendo-se para tal do recurso da vampirização das
emanações tóxicas impregnadas no perispírito do viciado, ou da inalação dessas
mesmas emanações quando a droga estiver sendo consumida.<br />
<blockquote>
<blockquote>
<b><i>"O Espírito de um viciado em drogas, em
face do estado de dependência a que se acha submetido, no outro
lado da vida, sente o desejo e a necessidade de consumir a droga."</i></b><br />
</blockquote>
</blockquote>
Essa sobrecarga mental, indevida, afeta tão seriamente o cérebro, a ponto de
ter suas funções alteradas, com conseqüente queda no rendimento físico,
intelectual e emocional do viciado. Segundo Emmanuel, "o viciado, ao alimentar o
vício dessas entidades que a ele se apegam, para usufruir das mesmas inalações
inebriantes, através de um processo de simbiose em níveis vibratórios, coleta em
seu prejuízo as impregnações fluídicas maléficas daquelas, tornando-se
enfermiço, triste, grosseiro, infeliz, preso à vontade de entidades inferiores,
sem o domínio da consciência dos seus verdadeiros desejos".<br />
Marlon Santos<br />
de<span style="font-size: x-small;"><i> Portal do Espírito </i></span>marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-63964831755435361712012-10-17T13:12:00.002-03:002012-10-17T13:12:36.344-03:00CLARIVIDÊNCIA E CLARIAUDIÊNCIA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB79sjEUUNdO0MNXvjp_eCHpSnxuaOsZHNf_Pypiy95oZqYCEimR685AwvLJdgJB5ejOugHoIksqBOsxsZwZWgqGsy-4rlVEFR1U5aLD46OgBGSoSLoIXZQNZshGkfQDOeb-KmlN40DkQ/s1600/imagesCAH2FG1Y.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB79sjEUUNdO0MNXvjp_eCHpSnxuaOsZHNf_Pypiy95oZqYCEimR685AwvLJdgJB5ejOugHoIksqBOsxsZwZWgqGsy-4rlVEFR1U5aLD46OgBGSoSLoIXZQNZshGkfQDOeb-KmlN40DkQ/s400/imagesCAH2FG1Y.jpg" width="400" /></a><strong><span style="border: 1pt windowtext; color: #333333; font-family: 'inherit','serif'; font-size: 10.5pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">DEFINIÇÃO DE CLARIVIDÊNCIA</span></strong><span style="color: #333333; font-family: 'Georgia','serif'; font-size: 10.5pt;">:
(de clari + vidência). Faculdade de conhecimento extra-sensorial
consistente em pacientes, em estado sonambúlico, de transe ou de
vigília, perceberem imagens ou acontecimentos por meio de obstáculos,
isto é, de corpos opacos. J. Grasset desfaz-nos a confusão entre
vidência e clarividência, quando deixa à palavra Clarividência o seu
significado etimológico de faculdade de ver por meio de corpos opacos,
portanto à distância, pouca ou longa.</span>
<br />
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background: #fefef6; border-image: initial; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 0pt; orphans: 2; outline-width: 0px; vertical-align: baseline; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<strong style="border-image: initial; font-style: inherit; outline-width: 0px;"><span style="border: 1pt windowtext; color: #333333; font-family: 'inherit','serif'; font-size: 10.5pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">DEFINIÇÃO DE CLARIAUDIÊNCIA</span></strong><span style="color: #333333; font-family: 'Georgia','serif'; font-size: 10.5pt;">: (de clari + audiência). Faculdade mediúnica consistente na audição, com nitidez, de vozes dos Espírito. </span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background: #fefef6; border-image: initial; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 0pt; orphans: 2; outline-width: 0px; vertical-align: baseline; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<strong style="border-image: initial; font-style: inherit; outline-width: 0px;"><span style="border: 1pt windowtext; color: #333333; font-family: 'inherit','serif'; font-size: 10.5pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">CLARIVIDÊNCIA NA PARAPSICOLOGIA</span></strong><span style="color: #333333; font-family: 'Georgia','serif'; font-size: 10.5pt;">:
capacidade de perceber visualmente sem usar o sentido da vista, cenas,
imagens, seres, tanto visíveis como invisíveis para as pessoas comuns,
está ligada à função psi-gama na classificação de Rhine. Este vocábulo
adquiriu ao longo do tempo um significado mais amplo, abrangendo toda a
gama de fenômenos compreendida pela criptestesia geral na nomenclatura
de Riche. </span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background: #fefef6; border-image: initial; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 0pt; orphans: 2; outline-width: 0px; vertical-align: baseline; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<strong style="border-image: initial; font-style: inherit; outline-width: 0px;"><span style="border: 1pt windowtext; color: #333333; font-family: 'inherit','serif'; font-size: 10.5pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">CAPTAÇÃO DAS PERCEPÇÕES</span></strong><span style="color: #333333; font-family: 'Georgia','serif'; font-size: 10.5pt;">:
toda percepção é mental… Ainda mesmo no campo das impressões comuns,
embora a criatura empregue os ouvidos e os olhos, ela vê e ouve pelo
cérebro, e, apesar de o cérebro usar as células do córtex para
selecionar os sons e imprimir as imagens, quem ouve e vê na realidade, é
a mente. Todos os sentidos na esfera fisiológica, pertencem à alma, que
os fixa no corpo carnal, de conformidade com os princípios
estabelecidos para a evolução dos Espíritos reencarnados na Terra.
Somos, por outro lado, receptores de reduzida capacidade, à frente das
inumeráveis formas de energia que nos são desfechadas por todos os
domínios do Universo, captando apenas humilde fração dela. </span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background: #fefef6; border-image: initial; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 0pt; orphans: 2; outline-width: 0px; vertical-align: baseline; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<strong style="border-image: initial; font-style: inherit; outline-width: 0px;"><span style="border: 1pt windowtext; color: #333333; font-family: 'inherit','serif'; font-size: 10.5pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">CLARIVIDÊNCIA E CLARIAUDIÊNCIA</span></strong><span style="color: #333333; font-family: 'Georgia','serif'; font-size: 10.5pt;">:
atuando sobre os raios mentais do medianeiro, o desencarnado
transmite-lhe quadros e imagens, valendo-se dos centros autônomos da
visão profunda, localizados no diencéfalo, ou lhe comunica vozes e sons,
utilizando-se da cóclea. Portanto, pela associação dos raios mentais
entre a entidade e o médium dotado de mais amplas percepções visuais e
auditivas, a visão e a audição se fazem diretas, do recinto exterior
para o campo íntimo, graduando-se, contudo, em expressões variadas. </span></div>
<div style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background: #fefef6; border-image: initial; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 0pt; orphans: 2; outline-width: 0px; vertical-align: baseline; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<strong style="border-image: initial; font-style: inherit; outline-width: 0px;"><span style="border: 1pt windowtext; color: #333333; font-family: 'inherit','serif'; font-size: 10.5pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">VIDÊNCIA E AUDIÊNICA, MÉDIUNS VIDENTES</span></strong><span style="color: #333333; font-family: 'Georgia','serif'; font-size: 10.5pt;">:
são dotados da faculdade de ver os Espíritos. Pode-se dar no estado
normal ou sonambúlico. MÉDIUNS AUDITIVOS: ouvem a voz dos Espíritos,
algumas vezes uma voz íntima que se faz ouvir na consciência, de outras
vezes é uma voz exterior, clara e distinta como a de uma pessoa viva.</span></div>
<div style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(254, 254, 246); line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 0pt; orphans: 2; outline-width: 0px; vertical-align: baseline; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #333333; font-family: 'Georgia','serif'; font-size: 10.5pt;">Marlon Santos</span></div>
<div style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(254, 254, 246); line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 0pt; orphans: 2; outline-width: 0px; vertical-align: baseline; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #333333; font-family: 'Georgia','serif'; font-size: 10.5pt;">por</span></div>
<div style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(254, 254, 246); line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 0pt; orphans: 2; outline-width: 0px; vertical-align: baseline; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #333333; font-family: 'Georgia','serif'; font-size: 10.5pt;">Rede Amigo Espírita </span></div>
marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-89070508526395526272012-10-16T15:33:00.001-03:002012-10-16T15:33:38.597-03:00A Água FluidificadaA água fluidificada é a água normal, acrescida de fluidos curadores.
Em termos de Espiritismo, entende-se por água fluidificada aquela em que
fluidos medicamentosos são adicionados à água. É a água magnetizada por
fluidos.<br />
<h2>
Quem faz a fluidificação da água? </h2>
Em geral, são
os Espíritos desencarnados que, durante as sessões de fluidoterapia,
fluidificam a água, mas a água pode ser magnetizada tanto pelos fluidos
espirituais quanto pelos fluidos dos homens encarnados, assim como
ocorre com os passes, sendo necessário, para isso, da parte do indivíduo
que irá realizar a fluidificação, a realização de preces e a imposição
das mãos, a fim de direcionar os fluidos para o recipiente em que se
encontrar a água. <br />
<h2>
Como é feita a fluidificação da água? </h2>
A
água é um dos corpos mais simples e receptivos da Terra. É como que a
base pura, em que a medicação Espiritual pode ser impressa. O processo é
invisível aos olhos mortais, por isso, a confiança e a fé do paciente
são partes essenciais para que tratamento alcance o efeito desejado. A
água é um ótimo condutor de força eletro-magnética e absorverá os
fluidos sobre ela projetados, conserva-los-á e os transmitirá ao
organismo doente, quando ingerida. A água fluidificada expande os átomos
físicos, ocasionando a entrada de átomos espirituais, ainda
desconhecidos, e que servem para ajudar na cura.<br />
<h2>
Procedimentos para a fluidificação da água </h2>
<h2>
Tipos de fluidificação da água </h2>
<ul>
<li><strong>Fluidificação Magnética</strong>:
É aquela em que fluidos medicamentosos são adicionados na água por ação
magnética da pessoa (encarnada) que coloca suas mãos sobre o recipiente
com água e projeta seus próprios fluidos<span style="font-size: small;">.</span></li>
<li><strong>Fluidicação Espiritual</strong>:
É aquela em que os Espíritos aplicam fluidos (sem intermediários)
diretamente sobre os frascos com água. Na Fluidificação Espiritual a
água não recebe fluidos magnéticos do indivíduo encarnado, mas somente
os trazidos pelos Espíritos. A Fluidificação Espiritual é a mais
comumente utilizada nos Centros Espíritas.<strong> </strong></li>
<li><strong>Fluidificação Mista</strong>: É uma modalidade de fluidificação onde se misturam os fluidos do indivíduo encarnado com os fluidos trazidos pelos Espíritos.</li>
</ul>
Como
vimos, o processo de fluidificação da água independe da presença de
médiuns curadores, pois os Espíritos podem aplicar os fluidos sem
intermediários, diretamente sobre os frascos com água, além disso,
qualquer pessoa pode fluidificar a água, basta ter fé e concentrar-se
naquilo que estiver fazendo, projetando assim os seus próprios fluidos e
recebendo o auxílio da Espiritualidade amiga, sempre presente. <br />
<h2>
Ação da água fluidificada no organismo </h2>
A
água é uma molécula polar composta e é facilmente absorvida no nosso
organismo. Por isso e aproveitando-se de algumas de suas propriedades
(tensão superficial, condutividade elétrica e suscetibilidade
magnética), é usada como agente do tratamento de fluidoterapia. <br />
Todas
as reações que acontecem no nosso organismo são em soluções aquosas, e
as proteínas, membranas, enzimas, mitocôndrias e hormônios somente são
funcionais na presença desta substância (água). <br />
A ciência denomina a água de “Líquido Vital”. Uma vez fluidificada e ingerida, a água pode provocar os seguintes efeitos: <br />
<ul>
<li>Inibição
da formação de radicais livres, ou seja, diminuição dos processos
oxidativos celulares, diminuição da taxa de produção de gás carbônico,
aceleração dos processos de fagocitose, incremento na produção de
linfócitos (células de defesa);</li>
<li>Observa-se na membrana celular
uma maior mobilidades de íons Sódio e Potássio, melhorando o processo de
osmose celular, tendo um efeito rejuvenescedor no organismo. Há uma
distribuição no mecanismo de transporte de vários tipos de cátions, como
é o caso do cálcio;</li>
<li>Efeitos sobre os hormônios receptores,
ativação dos linfócitos por antígenos e várias lecitinas. O processo de
polarização magnética induzida (imantação) da água no organismo produz a
captura e precipitação do cálcio em excesso no meio celular;</li>
<li>Reposição da energia espiritual, renovando a estrutura perispiritual. </li>
</ul>
A
terapêutica com a água fluidificada traz muitos benefícios ao
organismo, apesar de não poder parar ou regredir as doenças geradas por
resgates, doenças crônicas e degenerativas, porém facilita a ação
medicamentosa e tem se mostrado eficiente na cura das doenças
psicossomáticas. <h2>
Conclusão </h2>
A água fluidificada,
portanto, é uma água magnetizada, principalmente, pelos Espíritos,
contendo, assim, alterações ocasionadas pelos fluidos salutares ali
colocados e direcionados para o equilíbrio de alguma enfermidade física
ou espiritual. <br />
Para cada paciente o fluido medicamentoso será
específico não só para a sua enfermidade física, mas também para as
necessidades espirituais de cada um. Deve ser usada como um medicamento.
Manda o bom senso que não se utilize remédios sem necessidade,
portanto, da mesma maneira, só deve usar a água fluidificada quem de
fato estiver necessitando dela. Tudo em excesso faz mal, não é mesmo.<br />
Marlon Santos <br />
por<br />
<span style="font-size: x-small;">Edvaldo K.</span>marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-52644299263152270512012-10-11T13:18:00.001-03:002012-10-11T13:18:46.249-03:00O Perispírito«A natureza do envoltório fluídico está sempre em relação com o grau de
adiantamento moral do espírito. ... Alguns há, portanto, cujo envoltório
fluídico, se bem que etéreo e imponderável em relação à matéria tangível, ainda
é por demais pesado, se assim nos podemos exprimir, em relação ao mundo
espiritual, para não permitir que eles saiam do meio que lhes é próprio. Nessa
categoria devem ser incluídos aqueles cujo perispírito é tão grosseiro que eles
o confundem com o corpo carnal, razão por que continuam a crer-se vivos. Esses
espíritos, cujo número é avultado, permanecem na superfície da Terra, como os
encarnados, julgando-se entregues às suas ocupações terrenas. Outros, um pouco
mais desmaterializados, não o são, contudo, suficientemente para se elevarem
acima das regiões terrestres».<br />
... «O envoltório perispirítico de um espírito modifica-se com o progresso
moral que este realiza em cada encarnação, embora ele encarne no mesmo meio; ...
os espíritos superiores, encarnando, excepcionalmente, em missão, num mundo
inferior, têm um perispírito menos grosseiro do que o dos indígenas desse
mundo».<br />
Sabemos que a união do espírito (espírito mais perispírito) ao corpo físico
tem início no momento da concepção. Essa ligação permite que o perispírito se
constitua numa verdadeira matriz espiritual, orientando o desenvolvimento do
futuro ser. É o espírito Emmanuel quem nos diz: «... e espanta ao embriologista
a lei organogenética que estabelece a ideia diretora do desenvolvimento fetal,
desde a união do espermatozóide ao óvulo, especificando os elementos amorfos do
protoplasma; nos domínios da vida, essa ideia diretriz conserva-se inacessível
até hoje aos nossos processos de indagação e análise, porquanto esse desenho
invisível não está subordinado a nenhuma determinação físico-química, porém,
unicamente ao corpo espiritual preexistente, em cujo molde se realizam todas as
ações plásticas da organização, e sob cuja influência se efetuam todos os
fenômenos endosmóticos».<br />
Um estudo profundo do perispírito, seguindo-se ao trabalho magistral da
codificação kardequiana, é desenvolvido por Gabriel Delanne no seu livro «A
Evolução Anímica», publicado em 1885. Apesar do avanço dos conhecimentos
científicos, podemos observar que as modernas pesquisas nada mais têm feito do
que comprovar o valor da referida obra em relação a tão palpitante tema. É nesse
livro que encontramos referência às dúvidas e argumentos do notável fisiologista
francês Claude Bernard, ao examinar o desenvolvimento celular, o embrião e o ser
já formado. «O que diz essencialmente com o domínio da vida, e não pertence à
química, nem à física, nem ao que mais possamos imaginar, é a ideia diretriz
dessa atuação vital. Em todo o germe vivo há uma ideia dirigente, a
manifestar-se e a desenvolver-se na sua organização. Depois, no curso de toda a
sua vida, o ser permanece sob a influência dessa força criadora, até que morre,
quando ela não se pode efetivar. É sempre o mesmo princípio de conservação do
ser que lhe reconstitui as partes vivas, desorganizadas pelo exercício, por
acidentes ou enfermidades». O ilustre fisiologista, contemporâneo de Kardec, não
fala em perispírito, mas imagina a sua existência, quando fala de uma ideia
diretriz e desenho ideal de um organismo ainda invisível.<br />
No estudo da referida obra de Gabriel Delanne fica evidenciado que o
perispírito é uma aquisição do espírito na sua longa marcha pelos caminhos desta
evolução biológica. Essa evolução está claramente definida no capítulo XI da
Segunda parte de «O Livro dos Espíritos» e vem completar-se com o trabalho dos
grandes naturalistas do século XIX, de entre os quais se destaca a figura de
Charles Darwin, cujo trabalho principal, «A Origem das Espécies», foi publicado
em 1859, dois anos após a publicação de «O Livro dos Espíritos».<br />
O conhecimento do perispírito faz luz sobre vários pontos obscuros da
referida obra, que, apesar de notável, analisa a evolução do ponto de vista
simplesmente material, deixando de lado o elemento mais importante no mecanismo
da vida, ou seja, o espírito, para o qual as formas vivas são apenas filtros de
transformismo, tendo em vista a sua superior finalidade.<br />
Para finalizar, citamos algumas propriedades do perispírito, entre tantas,
por certo, que não podemos ainda compreender. <br />
<h4>
1. Matriz espiritual do corpo físico</h4>
Pela revelação, ficamos a saber que a união do espírito ao corpo se opera no
momento da concepção, portanto, quando se forma a célula ovo. Pelo raciocínio
somos levados a concluir que apenas os elementos constitutivos dos cromossomas,
ou seja, o ácido desoxirribonucleico (ADN), ácido ribonucleico (ARN) e proteínas
seriam insuficientes para desencadearem o maravilhoso fenômeno da vida. É
necessária a presença da ideia directriz de Claude Bernard, para nós o
perispírito, orientando e disciplinando o desenvolvimento celular. <br />
<h4>
2. Sustentador das formas físicas dos seres vivos</h4>
Sabemos que a renovação celular é uma constante em todos os seres vivos. No
caso da espécie humana, ao cabo de mais ou menos oito anos, há uma renovação
total das células, exceptuando as células nervosas ou neurônios. Como
entender-se que persista a fixidez da espécie, a memória e os demais atos
necessários à atividade vital, diante de tão surpreendente renovação? Graças,
claro, à ação directiva do perispírito, que não só orienta a formação do ser
como sustenta a sua forma, até que ocorra a desencarnação.<br />
<h4>
3. Retrata o nosso estado mental</h4>
Por ser um organismo estruturado num outro espaço, sofre, decisivamente, a
acção da nossa mente, definindo a nossa posição no concerto evolutivo. Após a
morte do corpo físico, de acordo com o seu peso específico, gravitaremos até às
regiões afins com o nosso modo de ser.<br />
<h4>
4. Papel na mediunidade</h4>
No mecanismo da mediunidade é fundamental a acção do perispírito, seja pela
capacidade de exteriorização que os médiuns possuem, seja pela combinação do
fluido perispiritual do médium com o fluido perispiritual dos espíritos.<br />
Marlon Santos<br />
por<br />
ADEP marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-85410119281609653182012-10-10T15:47:00.003-03:002012-10-10T15:47:43.029-03:00Desdobramento II<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-qobgtApfe-5Bpz0SOh_dKvQ5TmCWfe6Mv7rD_0KMiJzPWdwQ4NxsToutXaoUo68N9NDVWG2ytF-SbsWGDuQVdhtNCWZDv7NipfSmwiZF1eg-WvOh3DAuy1cvwNE05txi53jYyKrYsW8/s1600/lkjh.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-qobgtApfe-5Bpz0SOh_dKvQ5TmCWfe6Mv7rD_0KMiJzPWdwQ4NxsToutXaoUo68N9NDVWG2ytF-SbsWGDuQVdhtNCWZDv7NipfSmwiZF1eg-WvOh3DAuy1cvwNE05txi53jYyKrYsW8/s1600/lkjh.jpg" /></a>O sono fisiológico, mui propriamente denominado como "um estado de
morte", por propiciar o torpor das faculdades pensantes e fazer
desaparecer a parente realidade do mundo objetivo, faculta ao Espírito
um parcial desdobramento, no qual se movimenta além dos limites
corporais.<br />
Conforme as suas inclinações, desejos e hábitos, tão logo sente
afrouxarem-se os liames perispirituais, o Espírito desloca-se para os
lugares onde encontra respostas para as necessidades cultivadas.<br />
Mediante automatismo de sintonia da faixa vibratória na qual se localiza
durante o estado de lucidez física, transfere-se sem qualquer esforço
para outra equivalente, graças ao clima psíquico no qual se compraz.<br />
<br />
Normalmente, nesse estado, encontra-se com Entidades que fazem parte do
seu conúbio habitual, com elas se comprazendo, ou temendo-as, de acordo
com o estado evolutivo que lhes seja peculiar.<br />
Da mesma forma, vai conduzido por esses comensais da sua simpatia às
regiões nas quais se homiziam com outras semelhantes, ou agem no bem,
afeiçoadas ao programa da solidariedade e do progresso da Humanidade,
conforme a evolução das mesmas. Ao retornar ao corpo, nos neurônios cerebrais, na área da memória, são
impressas as cenas vividas ou vistas, decorrentes dos pesadelos, sonhos e
fenômenos mediúnicos transcendentes, podendo ou não recordar-se, de
acordo com o estado de desprendimento em que vive.<br />
Sem qualquer dúvida, durante o sono fisiológico, natural ou provocado,
especialmente na ocorrência do primeiro, o ser espiritual participa da
vida estuante e causal, de onde todos procedemos e para a qual todos
retornamos.<br />
A vivência diária, geradora da psicosfera própria a cada um, faculta a
sintonia equivalente, graças à qual o desprendimento ocorre com
naturalidade, submisso ao mecanismo das ocorrências afins.<br />
<br />
<br />
O apóstolo Paulo, em decorrência dos seus extraordinários sacrifícios
pela causa do Cristo, não poucas vezes foi arrebatado ao terceiro céu,
região superior de onde hauria a inspiração e as forças para o
ministério e apostolado.<br />
Maomé, em parcial desprendimento, foi conduzido a uma Esfera Superior, a
fim de confirmar a imortalidade da alma, de onde retornou,
transformado.<br />
Afonso de Liguori, enquanto dormia, em Arienzo, deslocou-se em espírito
até Roma, assistindo à desencarnação do Papa Clemente XIV.<br />
Dante Alighiere conheceu regiões inferiores conduzido por Virgílio e vislumbrou as paisagens célicas sob o amparo de Beatriz.<br />
Voltaire, em momento de lúcido desdobramento pelo sono fisiológico, compôs todo um canto de sua obra Henriade.<br />
Tartini, igualmente desdobramento parcial do corpo, escreveu a emocionante Sinfonia do diabo.<br />
Eurípedes Barsanulfo, o apóstolo sacramentano, deslocando-se com
facilidade enquanto o organismo repousava, socorria doentes, gestantes e
necessitados. ..<br />
É expressivo o número dos médiuns que, em desdobramento espiritual,
atuam conscientemente, participando de experiências extracorpóreas, ou
cooperando com os Mentores em tarefas socorristas, ou aprendendo
comportamento, ou iluminando-se pelo conhecimento, de cujas experiências
volvem com plena lucidez.<br />
<br />
<br />
Não é indispensável que a consciência do fenômeno permaneça, como condição essencial para a ocorrência.<br />
O conhecimento dos mecanismos da vida espiritual, o exercício do
desapego às paixões mais grosseiras, a preparação mental antes do
repouso através da oração, a irrestritas confiança no amor de Deus e a
entrega tranquila as próprios Guias Espirituais, permitem que as horas
do sono se transformem em realizações edificantes para si mesmo e para o
seu próximo.<br />
Cultivada, mediante os recursos da moral salutar, da dedicação ao bem,
esta faculdade psíquica enseja abençoado intercâmbio mediúnico, graças
ao qual se ampliam os horizontes da vida, embora a permanência na
roupagem carnal.<br />
Marlon Santos<br />
por <span style="font-size: x-small;">Momentos de Esperança, Divaldo</span><br />
marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-14478556190100250122012-10-09T08:58:00.002-03:002012-10-09T08:58:21.653-03:00Desdobramento<h3>
Perispírito e Desdobramento </h3>
<i>Embora, durante a vida, o Espírito seja fixado ao corpo pelo perispírito,
não é tão escravo, que não possa alongar sua corrente e se transportar ao longe,
seja sobre a terra, seja sobre qualquer outro ponto do espaço</i>. (Allan Kardec
, A Gênese, Cap. XIV, It 23). <br />
Gabriel Delanne, em “<i>O Espiritismo perante a Ciência”, </i>conclui<i>: A
melhor prova de existência do perispírito é mostrar que o homem pode
desdobrar-se em certas circunstâncias. </i><br />
<h3>
Desdobramento</h3>
É o nome que se dá o fenômeno de exteriorização do corpo espiritual ou
perispírito. <br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUB04cThFACqI4peKpJVrAogA11HJwOw6eAJiThs-OkbOV_2vcuBR281xvWNsx2fnonXIzYRbjK1yQucQPSocpl2tG-kdUW3_Mw29L1UkV71P2flJx0Rz7otbsl-YjVg-zMQ8bSaoBQk8/s1600/qaqa.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUB04cThFACqI4peKpJVrAogA11HJwOw6eAJiThs-OkbOV_2vcuBR281xvWNsx2fnonXIzYRbjK1yQucQPSocpl2tG-kdUW3_Mw29L1UkV71P2flJx0Rz7otbsl-YjVg-zMQ8bSaoBQk8/s400/qaqa.jpg" width="400" /></a>O perispírito ainda ligado ao corpo, distancia-se do mesmo, fazendo agora
parte do mundo espiritual, ainda que esteja ligado ao corpo por fios fluídicos.
Fenômenos estes, naturais que repousam sobre as propriedades do perispírito, sua
capacidade de exteriorizar-se, irradiar-se, sobre suas propriedades depois da
morte que se aplicam ao perispírito dos vivos (encarnados). <br />
Os laços que unem o perispírito ao corpo temporal, afrouxam-se por assim
dizer, facultando ao espírito manter-se em relativa distancia, porém, não
desligado de seu corpo. E esta ligação, permite ao espírito tomar conhecimento
do que se passa com o seu corpo e retornar instantaneamente se algo acontecer. O
corpo por sua vez, fica com suas funções reduzidas, pois dele foram distanciados
os fluidos perispirituais, permanecendo somente o necessário para sua
manutenção. Este estado em que fica o corpo no momento do desdobramento, também
depende do grau de desdobramento que aconteça. <br />
Os desdobramentos podem ser: <br />
<b>a) c</b><b><b>on</b>scientes</b> : Este, caracteriza-se pela lembrança
exata do ocorrido, quando ao retornar ao corpo o ser recorda-se dos fatos e
atividades por ele desempenhadas no ato do desdobramento. O sujeito é capaz de
ver o seu “Duplo”, bem próximo, ou seja, de ver a ele mesmo no momento exato em
que se inicia o desdobramento. Facilmente nestes casos, sente-se levantando
geralmente a cabeça primeiramente e o restante do corpo, depois. Alguns flutuam
e vêem o corpo carnal abaixo deitado, outros vêem-se ao lado dos corpos, todavia
esta recordação é bastante profunda e a consciência e altamente límpida neste
instante. Existe uma ligação ainda profunda dos fluidos perispirituais entre o
corpo e o perispírito, facilitando assim, as recordações pós-desdobramento. <br />
<b>b) i</b><b>nconscientes</b>: Ao retornar o ser de nada recorda-se. Temos
que nos lembrar que na maioria das vezes a atividade que desempenha o ser no
momento desdobrado, fica como experiências para o próprio ser como espírito,
sendo lembrado em alguns momentos para o despertar de algumas dificuldades e
vêem como intuições, idéias. <br />
Os fluidos perispirituais são neste caso bem mais tênues e a dificuldade de
recordação imediata fica um pouco mais árdua, todavia as informações e as
experiências ficam armazenadas na memória perispiritual, vindo a tona
futuramente. <br />
Em realidade a palavra inconsciente, é colocada por deficiência de linguagem,
pois, inconsciência não existe, tendo em vista o despertar do espírito, levando
consigo todas as experiências efetivadas pelo mesmo, então colocamos a palavra
inconsciente aqui, é somente para atestarmos a temporária inconsciência do ser
enquanto encarnado. <br />
<b>c) v</b><b><b>ol</b>untários:</b> Se a própria pessoa promove este
distanciamento. Analisemos algo bastante singular, nem todos os desdobramentos
voluntários há consciência, pois como dissemos acima poderão haver algumas
lembranças do ocorrido, existem ainda muitas dificuldades, no momento em que o
espírito através de seu perispírito aproxima-se novamente de seu corpo, pela
densidade ainda dos órgãos cerebrais é possível haver bloqueio dessas
experiências. É necessário salientar que o ser encarnado na terra, ainda se
encontra distante de controlar todos os seus potenciais, e por isso também há
este esquecimento. Haja vista, algumas pessoas até provocarem o desdobramento e
no momento de consciência terem medo e retornarem ao corpo apressadamente,
dificultando ainda mais a recordação. <br />
Os desdobramentos podem também ocorrer nos momentos de reflexões, onde nos
encontramos analisando profundamente nossos atos e cuja atividade nos propicia
encontrar com seres que nos querem orientar para o bem, parte de nosso
perispírito expande-se e vai captar as experiências e orientações devidas. <br />
<b>d) p</b><b>rovocados</b>: Através de processos hipnóticos e magnéticos,
agentes desencarnados ou até mesmo encarnados podem propiciar o desdobramento do
ser encarnado. Os bons Espíritos podem provocar o desdobramento ou auxiliá-los
sempre com finalidades superiores. Mas espíritos obsessores também podem
provocá-los para produzir efeitos malefícios. Afinizando-se com as deficiências
morais dos desencarnados, propiciamos assim, uma maior facilidade para que os
espíritos mal-feitores possam provocar o desligamento do corpo físico atraindo o
ser encarnado para suas experiências fora do corpo. A lei que exerce esta
dependência é a de afinidade. <br />
<b>e) e</b><b><b>mancipação Letár</b>gica</b>: Decorre da emancipação parcial
do espírito, podendo ser causada por fatores físicos ou espirituais. Neste caso
o corpo perde temporariamente a sensibilidade e o movimento, a pessoa nada
sente, pois os fluidos perispiríticos estão muito tênues em relação a ligação
com o corpo. O ser não vê o mundo exterior com os olhos físicos, torna-se por
alguns instantes incapaz da vida consciente. Apesar da vitalidade do corpo
continuar executando-se. <br />
Há flacidez geral dos membros. Se suspendermos um braço, ele ao ser solto
cairá. <br />
<b>e) e</b><b>mancipação Cataléptica</b>: Como acima, também resulta da
emancipação parcial do espírito. Nela, existe a perda momentânea da
sensibilidade, como na letargia, todavia existe uma rigidez dos membros. A
inteligência pode se manifestar nestes casos. Difere da letárgica, por não
envolver o corpo todo, podendo ser localizado numa parte do corpo, onde for
menor o envolvimento dos fluidos perispirituais.<br />
Marlon Santos<br />
por<br />
<span style="font-size: x-small;"> </span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><i>Aluney Elferr</i></span>marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-15037487937673704552012-09-18T11:12:00.004-03:002012-09-18T11:23:40.446-03:00Reencarnação- limites<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAQ5WyXIkEpslkkNapIK7eEx3itZpNowHVbccGXS4maYtzU7z40tQT2Uy1MTuAuch7rZwPdFJPLH2360E1ZN3NjmTZqjBABeVLYugui8kM28Bv0Xz_ifMOF5WK-5bNCIM7xQPwrqyNx9Y/s1600/dffdf.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 258px; height: 195px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAQ5WyXIkEpslkkNapIK7eEx3itZpNowHVbccGXS4maYtzU7z40tQT2Uy1MTuAuch7rZwPdFJPLH2360E1ZN3NjmTZqjBABeVLYugui8kM28Bv0Xz_ifMOF5WK-5bNCIM7xQPwrqyNx9Y/s400/dffdf.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5789521928977906498" border="0" /></a><br /><p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0.57cm"><strong><span style="color:#0000ff;"> <span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Arial, sans-serif;" ><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal">A encarnação não tem limites. Esta se processa de acordo com a evolução de cada um; assemelha-se a uma criança que cursa o pré-primário e que nos perguntasse: “ </span></span></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal">Há limite para o</span></i></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal"> </span></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal;">estu</span></i></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal">do</span></i></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal">? No que responderíamos: “</span></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal">O limite se relaciona com o</span></i></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal"> </span></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal">objetivo a que buscas</span></i></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal"> </span></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal">alcançar</span></i></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal"> . </span></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal">Se no quadro de tuas realizações estiver a medicina ou o direito e outros mais, que requerem uma constante atualização, o estudo se prolonga</span></i></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal">; </span></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal">é imperioso estar</span></i></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal"> </span></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal">atualizado, não havendo, portanto, limites determinados”.</span></i></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal"> A criança, então, poderia acrescentar: ”</span></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal">E quantas vezes eu teria que retornar</span></i></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal"> </span></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal">para a escola</span></i></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal">? </span></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal">Quantos anos teria de aplicação e estudo?”</span></i></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal"> Responderíamos: “</span></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal"> Se estacionar, estará estagnando seu progresso: se caminhar adiante, estará evoluindo.</span></i></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal"> </span></span></span></strong><strong style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal">De igual modo se processa a encarnação.</span></i></span></span></strong></p> <p style="margin-bottom: 0.57cm; color: rgb(0, 0, 0);"><strong> <span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal">Observemos no diálogo que “Jesus”, teve com Nicodemos, no qual abordou esse tema, dizendo-lhe que o importante é renascer e quantas vezes se fizerem necessárias, sendo que à medida que a pessoa avança em sua evolução e aprimoramento, avança para a pureza espiritual, herdando a eternidade da vida. Não se trata, portanto, de quantas encarnações necessitamos para tornarmo-nos espíritos puros e sim, quantas encarnações, forem por nós outros aproveitadas em sua íntegra, para sermos espíritos puros.</span></span></span></strong></p> <p style="margin-bottom: 0.57cm; color: rgb(0, 0, 0);"><strong> <span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal;">Existem pessoas que em dez encarnações ou quinze, a representarem mais ou menos mil anos de evolução, conseguem alcançar a pureza de esp</span></span></span></strong><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal">írito, por terem se empenhado, atendendo verdadeiramente ao chamado de Jesus, a recomendar-lhes para que negassem a si mesmos, apanhassem a cruz de suas responsabilidades e o seguissem, em amor e verdade.</span></span></span></strong></p> <p style="margin-bottom: 0.57cm; color: rgb(0, 0, 0);"><strong> <span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal">Direis por tua vez: </span></span></span></strong><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal">“ Compreendo, mas como poderei fazer isso, se sou casado e com filhos?”</span></i></span></span></strong></p> <p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0.57cm; color: rgb(0, 0, 0);"><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal;">Para negar a si próprio, não é preciso ser solteiro; Jesus não dispensa as suas responsabilidades assumidas porém, acrescenta a essas, novas tarefas a seu favor, para que te possas purificar; para que te regeneres; para que te apli</span></span></span></strong><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal">ques, aprimorando-se de modo a seguir os preceitos Divinos, advindos de mais alto.</span></span></span></strong></p> <p style="margin-bottom: 0.57cm; color: rgb(0, 0, 0);"><strong> <span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal;">É imperioso o despertar para a realidade, em que por meio do livre arbítrio, escolhes o caminho da esquerda ou da direita, sendo que, à medida que o teu esforço se faz presente, em cada reencarnação, fundamentada nas leis do amor e da caridade, em cada uma delas, tornar-se-á mais fácil e mais favorável tua evolução, tua regeneração e o progresso espiritual.</span></span></span></strong></p> <p style="margin-bottom: 0.57cm; color: rgb(0, 0, 0);"><strong> <span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal;">A assistência superior se fará mais presente, ao passo que a cada reencarnaçã, não aproveitada, as dificuldades aumentam, à maneira da criatura que aceita e segue e a criatura que nega e ainda se revolta, neste caso, sua situação somente tende a piorar, porque toda criatura que se revolta para com a Providência Divina, atrai sobre si, a maneira do ímã que atrai a limalha de ferro, o mal e a negatividade, prejudicando não somente a si mesmo, mas igualmente aos que estão a sua volta.</span></span></span></strong></p> <p style="margin-bottom: 0.57cm; color: rgb(0, 0, 0);"><strong> <span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal;">De certo que deves ter percebido na trajetória de tua vida, em contato com certas pessoas, ao conversarem, passarem a se sentir mal e, com outras, sentirem-se muito bem; isso significa que, aquela pessoa ou aquele irmão ou irmã, está com problemas.Está talvez, trilhando caminhos e procedimentos errados, criando a sua volta, miasmas, prejudiciais,que se desfazem através do cadinho depurador do sofrimento, devido à animosidade e ao descaminho, por meio de maldades, inveja, ciúmes, viciações, egoísmo, orgulho etc.. </span></span></span></strong> </p> <p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0.57cm; color: rgb(0, 0, 0);"><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal">Os motivos são vários, ou seja, ao trilhar o caminho do mal, estarás adentrando o labirinto da sombra, ao passo que, ao trilhar o caminho do bem, adentraste a senda de luz; portanto, cabe a cada um saber qual caminho seguir, tens de te decidir, ser bom ou mal.</span></span></span></strong></p> <p style="margin-bottom: 0.57cm; color: rgb(0, 0, 0);"><strong> <span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal;">A grande maioria da humanidade simplesmente pensa dessa forma, “</span></span></span></strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPZiVZx61ueX-VXwaftTqwy_J9VOw3RNwJkPFVaBryw8DgvK4Dkx7kWsQhljx1kO_Gh9j_iaDMxQhyhrIVQI7AzL_7QpLlUB3Zytw1AwwW5C1B5PqSzUva0q2bnTqicZqyuWi6zZH9P0Y/s1600/qaqa.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 186px; height: 139px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPZiVZx61ueX-VXwaftTqwy_J9VOw3RNwJkPFVaBryw8DgvK4Dkx7kWsQhljx1kO_Gh9j_iaDMxQhyhrIVQI7AzL_7QpLlUB3Zytw1AwwW5C1B5PqSzUva0q2bnTqicZqyuWi6zZH9P0Y/s400/qaqa.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5789522035393786338" border="0" /></a><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal">...</span></span></span></strong><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal">eu ainda não sou velho; quando isso acontecer e</span></i></span></span></strong><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal"> </span></span></span></strong><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal">estiver cheio de problemas, aí sim é o momento de voltar-me para Deus”.</span></i></span></span></strong></p> <p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0.57cm; color: rgb(0, 0, 0);"><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal">Contudo, nesse momento, terás de desbravar o caminho entre você e “Deus”, donde confirmarás estar muito distante dele.</span></span></span></strong></p> <p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0.57cm; color: rgb(0, 0, 0);"><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal">É evidente que todo aquele que busca a trilha antes, a encontrará e a manterá, cultivando nela as boas ações de seu coração, sendo que todo o que a buscar depois, não poderá ultrapassar o primeiro É o que ocorre com a humanidade em relação à reencarnação, cabendo a cada um tornar o seu futuro melhor ou pior. Se aqui nos situamos no aprendizado, evidentemente é para que o nosso futuro seja menos amargo, mas para tanto se faz necessário que sigamos as orientações, não a nosso modo, mas da forma que nos é apresentada. Não conseguiremos aprender através de nossas imposições, ou seja, dizer: “</span></span></span></strong><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal">É deste modo que eu quero e fim!”</span></i></span></span></strong><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal"> Ninguém se oporá a nossa decisão, mesmo porque, somos dotados do livre arbítrio; ocorre, entretanto, que ao agirmos deste modo, pensaremos que estamos indo à diante, quando na verdade, estamos nos direcionando opostamente. É preciso que se saiba que existem conhecimentos profundos que ainda não nos é dado conhecer, pois não estamos preparados para ingerirmos tal alimento espiritual, não o aproveitaríamos, portanto. Recordamos neste momento o benfeitor espiritual Emmanuel, que nos informa que “</span></span></span></strong><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal">Para crianças</span></i></span></span></strong><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal"> </span></span></span></strong><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><i><span style="font-weight: normal">dá-se leite</span></i></span></span></strong><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal">”, sendo que muitos de nós outros estamos ainda necessitando de leite, por não estarmos preparados para compreender a profundidade dos ensinamentos superiores, para isso é preciso que se dê tempo. O mesmo ocorre nos processos reencarnatórios, pois não estamos aptos a aprender todos os valores da vida em uma única encarnação. Há casos em que observamos as atitudes desta ou daquela pessoa e desaprovamos o seu comportamento, achando que não seríamos capazes de agir de igual modo, entretanto, é preciso que se saiba que por nossa vez fazemos coisas e tomamos atitudes que aquela pessoa que observamos também não será capaz de fazer.</span></span></span></strong></p> <p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0.57cm; color: rgb(0, 0, 0);"><strong> <span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal">A Terra é a grande escola do aprendizado e como tal, analisemos: Em uma sala de aula, existem alunos que repetem o ano por não conseguirem dominar a matemática, ao passo que outros igualmente repetem por ter dificuldade em português; o que para uns isto ou aquilo ainda é dificultoso aceitar, compreender e assimilar, para outros não apresenta dificuldade alguma. Nos caminhos evolutivos da vida, todos passamos por várias experiências; em muitos casos aprendemos e em outros não temos êxito, no entanto, outra pessoa tem êxito, exatamente onde nós encontramos dificuldade.Cada um, portanto, se situa em um degrau da escala evolutiva. Suponhamos duas pessoas têm o mau hábito de mentir, uma consegue vencer este hábito e a outra não; em uma nova encarnação a que conseguiu não mais precisa passar pela experiência dado ter o domínio sobre si mesma, frente a esse mau hábito, ao passo que a segunda terá que repetir a lição condizente. Dado a isso, não nos cabe julgar a quem quer que seja, pois o que nós já aprendemos outros ainda têm dificuldade em aprender. Observemos igualmente sobre a aceitação. Existem coisas e situações que você não aceita, ao passo que a pessoa em questão já aceita e vice versa. Se nos reportarmos ao ontem, muitas situações e ocorrências não aceitávamos, no entanto hoje aceitamos, dado a nossa maturidade espiritual; o mesmo ocorrendo no que se refere ao nosso amanhã.</span></span></span></strong></p> <p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0.57cm; color: rgb(0, 0, 0);"><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal;">Cabe a nós outros decidir quanto ao nosso futuro, uma vez que o pretérito é inalterável e o amanhã nos pertence. Façamo-lo o melhor possível para o nosso próprio bem e a nossa felicidade.</span></span></span></strong></p><p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0.57cm; color: rgb(0, 0, 0);"><strong><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal;">Por Marlon Santos<br /></span></span></span></strong></p><p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0.57cm"><strong><span style="color:#0000ff;"><span style="font-family:Arial, sans-serif;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: normal"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">de </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style="font-style: italic;">laresespíritas.com</span></span><br /></span></span></span></span></strong></p> marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-85415141754540808502012-09-13T09:52:00.005-03:002012-09-13T09:58:33.130-03:00Processo Reencarnatório<br /><br /><br /><strong style="font-weight: normal;"><span style="color: rgb(153, 51, 153);">1. Reencarnação Compulsória:</span></strong> É aquela que acolhe o Espírito sem prévia concordância dele e até mesmo sem o seu conhecimento. É por sua índole, própria dos Espíritos cujo grau de perturbação impede análise clara da situação, ou cujas faltas são tão graves que anulam a liberdade de escolha. É uma imposição feita pela Lei Divina para atender aos casos cuja recuperação exige longas expiações. <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvXiw6FoYnVX6MXCCSiOCRdCxxGjt209H_eVyhOq-XhKGmfF_SRzvPpb9inWNM0ttn-ge9L6ymqAAS2DGoyxN41AJjpaxXfNISDqW9_kBFEl1I9FgSvcUFYCNfvKq7whh88xOzdwhARnY/s1600/dedede.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 180px; height: 178px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvXiw6FoYnVX6MXCCSiOCRdCxxGjt209H_eVyhOq-XhKGmfF_SRzvPpb9inWNM0ttn-ge9L6ymqAAS2DGoyxN41AJjpaxXfNISDqW9_kBFEl1I9FgSvcUFYCNfvKq7whh88xOzdwhARnY/s400/dedede.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5787644956507973234" border="0" /></a><br /><strong><span style="color: rgb(153, 51, 153);">2. Reencarnação Proposta:</span></strong> É aquela que leva em consideração o livre-arbítrio relativo de que dispõe o Espírito. Mentores Espirituais estudam, sem imposição, seus débitos e méritos, programando em seguida os principais acontecimentos da próxima existência física, tendo em vista a liquidação ou diminuição de dívidas e possibilidades de progresso moral e espiritual.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /><strong><span style="color: rgb(153, 51, 153);">3. Reencarnação Livre:</span></strong> É aquela que é própria dos missionários, Espíritos redimidos perante a Lei Divina ou próximos da redenção no plano terreno. São os que possuem ampla liberdade de escolha. Chegam ao plano material para o desempenho de tarefas elevadas em qualquer segmento do conhecimento humano, tanto nas ciências como na filosofia ou religião. Neste último, tornam-se: Um <i style="">Sócrates</i>; um <i style="">Buda</i>; um <i style="">Krishna</i>, e, notadamente, <i style="">Jesus de Nazaré</i>.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /><i style="">Temos ainda a:</i></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /><strong><span style="color: rgb(153, 51, 153);">Reencarnação Acidental: </span></strong>Há circunstâncias diversas que promovem a alteração no planejamento reencarnatório, que pode ocorrer sem o detalhamento necessário nos casos de reencarnações acidentais. A fecundação não estava prevista. Ocorre uma união sexual fortuita. O espírito que esteja próximo ao casal será “atraído” pelo óvulo fecundado. Mecanismos automáticos, por vezes incompreensíveis, encarregar-se-ão de propiciar lições de aprendizagem de que o espírito, nessa circunstância, necessite.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />Nesses casos, encaixam-se os reencarnantes oriundos de estupros e outros “acidentes” semelhantes. O suicídio é um exemplo do algo não planejado antes da encarnação e que é uma forma de alterar o planejamento.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />Em princípio tudo pode ocorrer, desde que esteja dentro das leis naturais. O processo reencarnatório se opera dentro das leis de sintonia entre espíritos e dentro das leis biológicas da hereditariedade. Assim, supondo que espíritos caracterizados como obssessores, estejam afinizados com o casal, e, se não houver proteção por parte de espíritos que se interessem pelo par, pelo menos teoricamente, isto seria possível. No entanto, as circunstâncias que cercam a ligação, mesmo fortuita entre duas pessoas são muito difíceis de serem analisadas. Mesmo que tal fato se dê, não s<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-L0ZeDFMO6j5IPrBMJCEVR5jfXgdRVyT6yeVlZaDy0bPkMpfpWchRf7siUFdEmiZhV-Pw971Q-fqFo9AjbNVdAfQzVlF2YP4nx3rOEUSVVqSWee7_GxgyGHxtLwWfGpIWH2t-D51fGlE/s1600/awawaw.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 216px; height: 192px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-L0ZeDFMO6j5IPrBMJCEVR5jfXgdRVyT6yeVlZaDy0bPkMpfpWchRf7siUFdEmiZhV-Pw971Q-fqFo9AjbNVdAfQzVlF2YP4nx3rOEUSVVqSWee7_GxgyGHxtLwWfGpIWH2t-D51fGlE/s400/awawaw.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5787644691318338850" border="0" /></a>airá nunca das condições de afinidade e de merecimento que envolvem todos os espíritos afetados. E sendo assim, está tudo dentro da Lei, mesmo não sendo especialmente previsto.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><br /><strong><span style="color: rgb(153, 51, 102);"><br />REENCARNAÇÃO: Chave Perdida</span></strong></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /><strong><span style="color: rgb(153, 51, 102);"></span></strong>O livro <i style="">Emmanuel</i>, psicografado por <i style="">Francisco Cândido Xavier</i>, esclarece que efetivamente a <i style="">Doutrina Espírita</i> interpreta a passagem do “<i style="">nascer de novo</i>” do <i style="">Evangelho de João</i>, como o princípio da <i style="">Reencarnação</i>, elucidando ainda que a “<i style="">idéia da Reencarnação vem de remotas civilizações e é a verdadeira chave que nos abre a compreensão de muitos problemas humanos</i>.” Conclui <i style="">Emmanuel</i>: “<i style="">Contudo, a Religião Cristã, adaptando-se aos formalismos hebraico-cristãos, perdeu a chave que Jesus de Nazaré lhe havia deixado em suas palavras e atos</i>.”</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />Dessa maneira, o objetivo da existência física numa encarnação é a superação da condição humana através das reencarnações na Terra e em outros mundos habitados para atingir a Espiritualidade. Estamos diante uma teoria Espírita, a Teoria Espírita da Evolução e Imigração dos Mundos, que explicita que o Homem, através da sucessão de vidas na Terra e em outros mundos habitados material e espiritualmente, se reintegre na Evolução Cósmica.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Marlon Santos</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Por Grupo Espírita André Luis</span><b style=""> </b>GEAL<b style=""><br /></b></p>marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-33041881118550789482012-09-10T21:12:00.004-03:002012-09-10T21:16:28.120-03:00O Espiritismo é considerado uma Religião?<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgERRSkZ1-jrByPscBMzw7DjtyNludqPYYoGHEABkuZm_nQAKj8g82XrxCkNzqugCPb0NTW6XGo1H-xnkz3_-0pkkCM-e_OdfjXfqZGvHoz8rnt4sm5IflafRsZDGtnB6liDql7gEw_R8Y/s1600/mama.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 259px; height: 194px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgERRSkZ1-jrByPscBMzw7DjtyNludqPYYoGHEABkuZm_nQAKj8g82XrxCkNzqugCPb0NTW6XGo1H-xnkz3_-0pkkCM-e_OdfjXfqZGvHoz8rnt4sm5IflafRsZDGtnB6liDql7gEw_R8Y/s400/mama.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5786706255697722418" border="0" /></a><br /><span style="color:#000000;"><strong>O ESPIRITISMO É UMA RELIGIÃO?</strong><br /><br />Não, não é. Usualmente define-se o Espiritismo como uma religião. Inclusive, em alguns locais, o Espiritismo é tratado como mais uma religião, a par de centenas de outras. Allan Kardec definiu o Espiritismo de forma bem clara e transparente. Se o Espiritismo fosse mais uma religião perderia o seu carácter Universalista e seria apenas mais uma, no meio de um milhar oriundas do cristianismo, e mais de tr</span><span style="color:#000000;">ês milhares provenientes de outras denominações religiosas.<br /><br />O pensamento de Kardec é bem claro, pelo que não se entende muito bem, essa infeliz afirmativa.<br /><br />Leiamos Kardec: (1) "Porque, então declaramos, que o Espiritismo não é uma religião?*<br /><br />Porque não há uma palavra para exprimir duas ideias diferentes, e que, na opinião geral, a palavra religião é inseparável da de culto; desperta exclusivamente uma ideia de forma, que o Espiritismo não tem. Se o Espiritismo se dissesse uma religião, o público não veria aí senão uma nova edição, uma variante, se se quiser, dos princípios absolutos em matéria de fé; uma casta sacerdotal com seu cortejo de hierarquias, de cerimónias e de privilégios; não o separaria das ideias de misticismo e dos abusos contra os quais tantas vezes se levantou a opinião pública.<br /></span><br /><span style="color:#000000;">Não tendo o Espiritismo nenhum dos caracteres de uma religião, na acepção usual do vocábulo, não podia nem devia enfeitar-se com um título sobre cujo valor inevitavelmente se teria equivocado. Eis porque simplesmente se diz: <strong>doutrina filosófica e moral</strong>."*<br /><br />Acreditamos que podemos amar profundamente o próximo e pôr em prática essa notável nobreza, aproximando-nos de Deus, através do crescimento interior de cada um, sem haver necessidade de se reduzir o Espiritismo a uma religião. Não devemos confundir moral com religião. A moral tem um sentido mais abrangente, mais Universalista, englobando todas as sensibilidades religiosas, sendo ela própria, uma disciplina da Filosofia. O conceito de religião é redutor limitando-se apenas a uma religião, é limitativa, absolutista, estática, e sendo a mais pura antítese, da lógica e do raciocínio.<br /></span><br /><span style="color:#000000;"><strong>O QUE É O ESPIRITISMO?</strong><br /><br />Mas afinal o que é o Espiritismo?(2): "O Espiritismo é, ao mesmo tempo, Ciência Experimental e Doutrina Filosófica. Como ciência prática, tem a sua essência nas relações que se podem estabelecer com os espíritos. Como filosofia, compreende todas as consequências morais decorrentes dessas relações. Pode ser definido assim: O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, origem e destino dos espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal."*.<br /><br />Pelo que podemos constatar, Allan Kardec, numa definição límpida de Espiritismo não faz qualquer menção a ser uma religião. Será que o génio de Kardec se esqueceu? Vejamos...</span> <p><span style="color:#000000;"><br /><strong>QUAL O VERDADEIRO CAR</strong></span><span style="color:#000000;"><strong>ÁTER DO ESPIRITISMO?</strong></span></p> <p><span style="color:#000000;"><br />Mais à frente no mesmo livro, podemos observar uma conversa de Allan Kardec com um padre, em que ambos estabelecem o seguinte diálogo(3):<br /><br />"O sacerdote - Convenho em que, no que diz respeito às questões em geral, o Espiritismo é conforme às grandes verdades do Cristianismo. Mas... e aos dogmas? Não vai ele de encontro a certos princípios que a igreja ensina?<br /><br />Allan Kardec - O Espiritismo é, antes de tudo, uma ciência, e não se ocupa com questões dogmáticas. Como ciência, e como todas as filosofias, tem consequências morais. Estas são boas ou más? Pode-se julgá-lo pelos princípios gerais que acabo de recordar. Algumas pessoas se equivocaram quanto ao verdadei</span><span style="color:#000000;">ro caráter do Espiritismo. A questão é suficientemente séria e de molde a merecer uma explicação de nossa parte."*<br /><br />Pelo que vimos acima, já podemos observar que o próprio Allan Kardec considera o Espiritismo como tendo consequências morais e não consequências religiosas como alguns pretendem. É tremendamente lógica e racional esta conclusão de Kardec; uma vez que o Espiritismo leva à nossa reforma moral, e não à nossa reforma religiosa, alertando mesmo para a gravidade de tal proposta.<br /><br />Um pouco mais à frente, Kardec, ainda detalha mais esta questão...(4): "Melhor observado depois de sua divulgação, o Espiritismo faz luz sobre uma multidão de questões até hoje tidas como insolúveis ou mal compreendidas. <strong>Seu verdadeiro caráter é, pois, o de uma ciência e não de uma religião</strong>. A prova disso é que conta entre seus adeptos homens de todas as crenças (...)".*</span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGMy79RpdFt83v3NjiMDGbsR3x3sUJulueFAKKxA-maVjPtTJSIjUTLX2I0a1rfYVCHT4vXqFciRjYOd4dw8Lm7Cd5T3W-HRin6k25UadHufDcwPpLRgQ2pJzvFNr_qnHpIS0ydjmKDYU/s1600/cardec.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 245px; height: 205px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGMy79RpdFt83v3NjiMDGbsR3x3sUJulueFAKKxA-maVjPtTJSIjUTLX2I0a1rfYVCHT4vXqFciRjYOd4dw8Lm7Cd5T3W-HRin6k25UadHufDcwPpLRgQ2pJzvFNr_qnHpIS0ydjmKDYU/s400/cardec.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5786706326015407586" border="0" /></a></p> <p><span style="color:#000000;"><br /><strong>RELIGAMENTO A DEUS OU "RELIGAÇÃO"...!?</strong></span></p> <p><span style="color:#000000;"><br />Existem também algumas teorias sofistas, (partindo de uma premissa falsa) de que a palavra religião vem do latim religare que se considerarmos que o Espiritismo nos "religou" a Deus (o que é um autentico paradoxo, já que nunca estivemos separados do Criador), podemos chamar-lhe religião. Independentemente da etimologia ou semântica da palavra, vamos novamente ver o que Kardec diz a este respeito, ainda no mesmo livro (5):<br /><br />"O sacerdote - O senhor faz não obstante, as invocações segundo uma formula religiosa?<br /><br />Allan Kardec - Anima-nos, certamente, um sentimento de religioso, nas evocações e em nossas reuniões. Não existe, porem, uma formula sacramental. Para os Espíritos o pensamento é tudo; a forma não vale nada. Nós os invocamos em nome de Deus porque cremos em Deus e sabemos que nada se cumpre neste mundo sem a Sua permissão e porque se Deus não lhes permitisse vir, não viriam. (...) Isto tudo o que prova? QUE NÃO SOMOS ATEUS, O QUE DE NENHUM MODO IMPLICA EM QUE SEJAMOS RELIGIOSOS." *<br /><br />Observa-se aqui que Allan Kardec é bem pragmático ao fazer a diferenciação entre NÃO SER ATEU e SER RELIGIOSO. Saber que Deus existe, é tão somente isso mesmo: não ser ateu.</span></p> <p><span style="color:#000000;"><br /><strong>QUEM DESEJA QUE O ESPIRITISMO SEJA MAIS UMA RELIGIÃO?</strong><br /><br />Opinião de Kardec sobre o tema: Espiritismo é religião?<br /><br />Allan Kardec em:"Discurso de Abertura", de 2 de novembro de 1868,publicado na "Revue" de dezembro do mesmo ano:<br /><br /><br />Primeiramente lembro o clássico artigo publicado na "Revista espírita" de dezembro de 1868, intitulado "O espiritismo é uma religião?", pois nesse texto, Kardec declara não ser o espiritismo uma religião, por não possuir os caracteres das religiões tradicionais,como as cerimônias e os sacerdotes.<br /><br />Todavia, afirma ele nesse mesmo texto: "o laço estabelecido por uma religião é um laço essencialmente moral, que liga os corações, que identifica os pensamentos, [...]. O efeito desse laço moral é o de estabelecer entre os que ele une, [...] a fraternidade e a solidariedade, a indulgência e a benevolência mútuas. [...] Se assim é, perguntarão, então o espiritismo é uma religião?<br /><br />Ora, sim, sem dúvida, senhores; no sentido filosófico, o espiritismo é uma religião". Kardec é bem claro em sua opinião ao possibilitar que o espiritismo seja considerado uma religião apenas em seu aspecto filosófico, ou seja, por reunir em torno de seus princípios filosóficos os homens numa congregação de fraternidade e benevolência, para então concluir, após a afirmativa acima:<br /><br />"O espiritismo, não tendo nenhum dos caracteres duma religião, na acepção usual da palavra, não se poderia, nem deveria ornar-se de um título sobre o valor do qual, inevitavelmente, seria desprezado; eis porque ele se diz simplesmente: doutrina filosófica e moral".<br /><br />Eis uma observação de Kardec, muito a propósito, na Revue Spirite de 1864, p. 199, com respeito à divulgação do Espiritismo como uma religião pelos doutores da Lei da era moderna:<br /><br />"Quem primeiro proclamou que o Espiritismo era uma religião nova, com seu culto e seus sacerdotes, senão o clero? Onde se viu, até o presente, o culto e os sacerdotes do Espiritismo?<br /><br />Se algum dia ele (Espiritismo*) se tornar uma religião, o CLERO é quem o terá provocado".*<br /><br />Bem e finalizamos... o Espiritismo é a doutrina mais bela que pessoalmente temos conhecimento.<br />Referências<br />(1) "Revista Espírita", Ano XI, Dezembro 1868, vol. 12, - Discurso proferido pelo Sr. Allan Kardec na sessão anual comemorativa dos mortos na Sociedade de Paris, 1º de Novembro de 1868<br />(2) Kardec, Allan - O que é o Espiritismo -, Prólogo, pág. 12, LAKE<br />(3) Kardec, Allan - O que é o Espiritismo -, Cap. I, Terceiro Diálogo - O sacerdote, pág. 97, LAKE<br />(4) Kardec, Allan - O que é o Espiritismo -, Cap. I, Terceiro Diálogo - O sacerdote, pág. 98-99, LAKE<br />(5) Kardec, Allan - O que é o Espiritismo -, Cap. I, Terceiro Diálogo - O sacerdote, pág. 99-100, LAKE<br />(6) Almeida, Luiz de-CEPA</span></p><p><span style="color:#000000;">Marlon Santos<br /></span></p>marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-75492769135270498202012-08-26T23:26:00.003-03:002012-08-26T23:32:30.850-03:00A Gênese II (orgânica) Revoluções gerais ou parciais <p>As revoluções gerais ocorreram durante as fases de consolidação da crosta terrestre; são os períodos geológicos que se sucederam de forma lenta e gradual, exceto o período diluviano que transcorreu de forma repentina. </p><h3><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO3GGh1fLMnuUZQR7u4YAK77HKzQpQvV27TNIkjpp7tJ96DporpU1Tzo_21SM_12rYUK3t_DMvoSI5OrQE43Z2X7waJnftIxcwPAL0ZsT8WEnhybdi-zd0sVlkBkF3ptRtvek65tp7X-M/s1600/zazazaz.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 253px; height: 199px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO3GGh1fLMnuUZQR7u4YAK77HKzQpQvV27TNIkjpp7tJ96DporpU1Tzo_21SM_12rYUK3t_DMvoSI5OrQE43Z2X7waJnftIxcwPAL0ZsT8WEnhybdi-zd0sVlkBkF3ptRtvek65tp7X-M/s400/zazazaz.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5781174986893799458" border="0" /></a></h3> <p>Desde que atingida a solidificação da crosta, passaram a ocorrer somente modificações parciais da superfície, pela ação do fogo e das águas. O fogo produziu erupções vulcânicas ou terremotos, com todas as suas conseqüências, levantamentos ou afundamentos de regiões da crosta, dando origem a ilhas oceânicas e desaparecimento de outras tantas. Quanto às águas, inundaram ou ampliaram costas, formaram lagos, "<i>aterros nas embocaduras dos rios que rechassando o ma</i><i>r, criaram novos território</i></p><p><i>s</i>", como o delta do Nilo e delta do Ródano. </p> <h3>Idade das montanhas </h3> <p>A idade das montanhas não representa o nº de anos de sua existência mas sim o período geológico em que se formaram. Assim, constatou-se que são do período de transição as montanhas dos: Vosges da Bretanha, Côte-d' Or na França. São do período secundário: Jura, contemporâneo dos répteis gigantes. Terciário: Pirineus, Monte Branco, Alpes ocidentais, Alpes orientais(Tirol). Período Diluviano: algumas montanhas da Ásia. </p> <h3>Dilúvio bíblico </h3> <p>É conhecido como "<i>grande dilú</i><i>vio asiático</i>". Mares interiores como o de Azof e o mar Cáspio, e águas salgadas e sem comunicação com outros mares, além de outros fatores, comprovam a tese de que foi causado por levantamento de parte de montanhas da Ásia, provocando inundações na Mesopotâmia e demais regiões em que vivia o povo hebreu. Foi portanto de efeitos locais e não universais como sugere o livro de Moisés, tanto que a chuva não teria condições de provocar a inundação de toda a Terra. </p> <p>O dilúvio asiático conservou-se na memória dos povos, sendo, portanto, posterior ao surgimento do homem na Terra. "<i>É igualmente posterior ao grande dilúvio universal que assinalou o início do atual período geológico</i>". </p> <h3>Revoluções periódicas </h3> <p>Além dos movimentos de translação e rotação, a Terra executa um terceiro movimento sobre seu eixo como o de um "<i>pião a morrer</i>", movimento que se completa a cada 25.868 anos, produzindo o fenômeno chamado "<i>precessão dos equinócios</i>". O equinócio é o momento em que o sol, em seu movimento de um hemisfério a outro, se encontra perpendicular ao equador, o que ocorre em 21 de março e a 22 de setembro de cada ano. Como a cada ano o momento do equinócio avança alguns minutos, resulta que o equinócio da primavera (mês de março), ocorrerá futuramente em fev., depois, jan., dez., fazendo com que a temperatura do mês se altere, voltando gradativamente ao estágio original ao completar o período de 25.868 anos. A esse avanço do momento dos equinócios denominou-se "<i>precessão dos equinócios</i>". </p> <p>As conseqüências desse movimento são: </p> <ol><li>O aquecimento com fusão dos gelos polares até à metade do período e posterior resfriamento gradativo até novamente congelarem-se, permitindo aos polos gozarem de fertilidade no período após o degelo.</li><li>O deslocamento do mar, inundando lenta e gradativamente algumas terras, fazendo com que as populações de geração para geração se desloquem para regiões mais altas, voltando as águas posteriormente ao leito anterior. Enquanto estão imersas, as terras recuperam os princípios vitais esgotados, através dos depósitos de matérias orgânicas, ressurgindo novamente férteis após o afastamento das águas.</li></ol> <h3>Cataclismos futuros </h3> <p>Alcançada já a solidificação da crosta e extintos a maioria dos vulcões, não é de se esperar a ocorrência das grandes comoções telúricas. Erupções vulcânicas ainda ocorrem, causando perturbações locais, como inundações das áreas próximas. </p> <p>A natureza fluídica dos cometas afasta qualquer receio de choque contra a Terra, pois, se ocorresse, a atravessaria sem causar dano. Por outro lado a "<i>regularidade e a invariabilidade das leis que presidem aos movimentos dos corpos celestes</i>" afasta qualquer hipótese de choque entre planetas. </p> <p>A Terra terá logicamente um fim. Entretanto, atualmente acabou de sair da infância, entrando em um período de progresso pacífico com fenômenos regulares e com o concurso do homem. "<i>Está, porém, ainda, em pleno trabalho de gestação do progresso moral. Aí residirá a causa das suas maiores comoções. Até que a Humanidade se haja avantajado suficientemente em perfeição, pela inteligência e pela observância das leis divinas, as maiores perturbações ainda serão causadas pelos homens, mais do que pela Natureza, isto é, serão antes morais e sociais do que físicas</i>". </p> <h3>Aumento ou diminuição do volume da Terra </h3> <p>O espírito de Galileu manifestou em 1.868, opinião à respeito, esclarecendo que "<i>os mundos se esgotam pelo envelhecimento e tendem a dissolver-se para servir de elementos de formação a outros universos</i>". No período de formação, ocorre a condensação da matéria com redução do volume, porém conservando a mesma massa; no segundo período há a contração e solidificação da crosta, desenvolvimento da vida até a forma mais aperfeiçoada. À medida que os habitantes progridem espiritualmente, o mundo passa a um decrescimento material, sofrendo perdas e gradual desagregação de moléculas até chegar a completa dissolução. Ao diminuir a massa do globo, passa a ser dominado gravitalmente por planetas mais poderosos, alterando seus movimentos e conseqüentemente as condições de vida. É a terceira fase: decrepitude, após passar pela infância e virilidade. "<i>Indestrutível, só o Espírito, que não é matéria</i>".</p> <center><h3><a name="cap10"></a></h3><h3><a name="cap10">GÊNESE ORGÂNICA</a></h3> </center> <h3>Formação primária dos seres vivos </h3> <p>O estudo das camadas geológicas revela que cada espécie animal e vegetal surgiu simultaneamente em vários pontos do globo, bastante afastados uns dos outros, o que atesta a previdência divina, garantindo condições de sobrevivência apesar das vicissitudes a que estavam sujeitas. </p> <p>A grande Lei de unidade que rege a formação dos corpos inorgânicos preside também a criação material dos seres vivos. A combinação de substâncias elementares como o oxigênio, hidrogênio, carbono, azoto, cloro, iodo, flúor, enxofre, fósforo e todos os metais, formam as substâncias compostas tais como os óxidos, ácidos, álcalis, sais que por sua vez combinados resultam em inúmeras variedades, estudadas em laboratórios pela Química e operadas "<i>em larga escala no grande laboratório da Natureza.</i>" </p> <p>A composição dos corpos ocorre quando existem condições favoráveis como grau<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoNYhlW2HtKPNJHPN4aEr2fv1O7Uy7fFQkvQlxIa3EvLh1cgv-7rFPWeMo6Y494OsmX6Uju2mOX93gdZhyXTy20BYNBuRvL_FM5wKE7_UnkvyPe6AthMDU0N5ZMDnh9FGVhwBLzF-T-LU/s1600/seseses.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 259px; height: 194px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoNYhlW2HtKPNJHPN4aEr2fv1O7Uy7fFQkvQlxIa3EvLh1cgv-7rFPWeMo6Y494OsmX6Uju2mOX93gdZhyXTy20BYNBuRvL_FM5wKE7_UnkvyPe6AthMDU0N5ZMDnh9FGVhwBLzF-T-LU/s400/seseses.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5781174676358841234" border="0" /></a> de calor, umidade, movimento ou repouso, corrente elétrica, etc, e em função da afinidade molecular de seus princípios elementares que se combinam guardando proporções definidas. </p> <p>Na origem da Terra os princípios elementares apresentavam-se volatilizados no ar. Com o gradativo resfriamento e sob condições favoráveis, precipitaram-se formando combinações donde resultaram as variedades de carbonatos, sulfatos, etc. </p> <p>A cristalização é o notável fenômeno resultante da passagem do estado líquido ou gasoso para o sólido assumindo formas regulares de sólidos geométricos tais como, de prisma, cubo, pirâmide. A forma geométrica do corpo corresponde à das moléculas componentes e somente ocorre o fenômeno diante de condições específicas de grau de temperatura e repouso absoluto. </p> <p>No reino animal e vegetal a composição básica é a mesma dos corpos inorgânicos, principalmente o carbono, oxigênio, hidrogênio, azoto, de cujas combinações e variadas proporções resultam as inúmeras substâncias orgânicas, desde que encontrem circunstâncias propícias no meio em que se desenvolvem. Alterando-se as condições do meio, diminui ou cessa o desenvolvimento da vida orgânica até que novamente haja as condições ideais para o ressurgimento da vida. Cada espécie de cristal assim como cada espécie orgânica se reproduzem segundo forma e cores semelhantes, por estarem sujeitas à mesma Lei. </p> <h3>Princípio vital </h3> <p>Uma molécula composta por ex. de carbono, hidrogênio, oxigênio e azoto, poderá resultar em um mineral ou, se estiver modificada pelo princípio vital, resultará em uma molécula orgânica. Ao se formarem, portanto, os seres orgânicos assimilam o princípio vital que dá às moléculas propriedades especiais. Sua atividade é alimentada pela ação do funcionamento dos órgãos durante toda a vida até sua extinção. </p> <p>Pode-se comparar o princípio vital à ação da eletricidade, de modo que os corpos orgânicos seriam como pilhas elétricas que "<i>funcionam enquanto os elementos dessas pilhas se acham em condições de produzir eletricidade: é a vida; que deixam de funcionar, quando tais condições desaparecem: é a morte</i>." </p> <h3>Geração espontânea </h3> <p>Observa-se que no mundo atual o princípio da geração espontânea aplica-se aos seres de organismo extremamente simples, rudimentar, do reino vegetal e animal, como o musgo, o líquen, o zoófito, os vermes intestinais. Muito embora os seres de organização complexa não se reproduzam espontaneamente, não se sabe como começaram, pois ninguém conhece o segredo de todas as transformações, entendendo-se assim a teoria da geração espontânea permanente apenas como hipótese. </p> <h3>Escala dos seres orgânicos </h3> <p>No início da escala situam-se os zoófitos (animais-plantas), que têm a aparência exterior da planta, mantém-se preso ao solo, "<i>mas como o animal, a vida nele se acha mais acentuada: tira do meio ambiente a sua alimentação</i>". </p> <p>As plantas e os animais têm em comum: nascem, vivem, crescem, nutrem-se, respiram, reproduzem-se e morrem. Necessitam de luz, calor, água, ar puro. Enquanto as plantas se mantém presas ao solo, os animais, um degrau acima, se movimentam, como os pólipos; após o início do desenvolvimento dos órgãos, atividade vital e instintos estão os helmintos, moluscos(lesma, polvo, caracol, ostra), crustáceos(caranguejo, lagosta), insetos (em alguns dos quais se desenvolve o instinto engenhoso, como nas formigas, abelhas, aranhas). Segue-se a ordem dos vertebrados (peixes, répteis, pássaros) e os mamíferos (organização mais complexa). </p> <p>Se percorrermos a escala degrau por degrau, sem solução de continuidade, chegaremos da planta aos animais vertebrados, podendo compreender a possibilidade de que os animais de organização complexa sejam o desenvolvimento gradual da espécie imediatamente inferior, até chegar ao primitivo ser elementar. Assim o princípio da geração espontânea aplicar-se-ia somente aos seres de organização elementar, sendo as espécies superiores resultantes das transformações sucessivas daqueles. Após adquirirem a faculdade da reprodução, os cruzamentos originaram novas variedades. À partir daí não mais havia necessidade dos germens primitivos, pelo que desapareceram. Esta teoria, que tende a predominar na Ciência, evidencia a causa de não haver geração espontânea entre animais de organização complexa. </p> <h3>O homem corpóreo </h3> <p>Anatomicamente o homem pertence á classe dos mamíferos, ordem dos bímanos, com pequenas modificações de forma exterior, porém com a mesma composição de todos os animais, com órgãos e funções, modos de nutrição, respiração, secreção e reprodução idênticos. Nasce, vive e morre decompondo-se seu corpo como toda a espécie animal, quando os elementos irão compor novos minerais, vegetais e animais. </p> <p>Os quadrúmanos (animais com 4 mãos, como o orangotango, chipanzé, jocó) também caminham eretos, usam cajados, constroem choças e se alimentam usando as mãos. Isso leva a observação de que "<i>acompanhando-se passo a passo a série dos seres, dir-se-ia que cada espécie é um aperfeiçoamento, uma transformação da espécie imediatamente inferior</i>".<br /></p><p>de</p><p>Marlon Santos</p><p><span style="font-size:78%;"><span style="font-style: italic;">por Boletim GEAE</span></span><br /></p>marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293150233799704558.post-52079811076061319462012-08-21T20:55:00.004-03:002012-08-21T21:05:33.183-03:00A Gènese Espiritual - Parte 1<br /><br /><br /><h3>Princípio espiritual</h3> <p>Decorre do princípio: "<i>Todo efeito tendo uma causa, todo efeito inteligente há de ter uma causa inteligente</i>". As ações humanas denotam um princípio inteligente, que é corolário da existência de Deus, pois não é concebível a Soberana Inteligência a reinar eternamente sobre a matéria bruta. Sendo Deus soberanamente justo e bom, criou seres inteligentes não para lançá-los ao sofrimento e em seguida ao nada, mas para serem eternos, sobrevive<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWGUCS4PMkzyouAkUFgll5BAD-vueiieILXIJvAsfIhELCcu_JqPn_no2Ny46XCJlt2OVGR06KhPZP_hVOJZwtokot1cbDQgZ8l24HEpTGiaEZeewG9DiPfSRw_JANocZ1lSU1Gj1dmPs/s1600/azz.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 259px; height: 194px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWGUCS4PMkzyouAkUFgll5BAD-vueiieILXIJvAsfIhELCcu_JqPn_no2Ny46XCJlt2OVGR06KhPZP_hVOJZwtokot1cbDQgZ8l24HEpTGiaEZeewG9DiPfSRw_JANocZ1lSU1Gj1dmPs/s400/azz.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5779281342002788914" border="0" /></a>ndo à matéria e mantendo sua individualidade. </p> <p>O princípio espiritual é independente do princípio vital, pois há seres que vivem e não pensam, como as plantas; "<i>a vida orgânica reside num princípio inerente à matéria, independente da vida espiritual, que é inerente ao espírito</i>". Independe também do fluído cósmico universal, tendo existência própria e sendo, juntamente com o princípio material, os dois princípios constitutivos do universo. O elemento espiritual individualizado constitui o espírito, enquanto que o elemento material forma os "<i>diferentes corpos da natureza, orgânicos e inorgânicos</i>". Todos os espíritos "<i>são criados simples e ignorantes, com igual aptidão para progredir</i>" por esforço próprio, através do trabalho imposto a todos até atingir a perfeição. Todos são igualmente objeto da solicitude divina, não havendo quaisquer favorecimentos. </p> <p>Os mundos materiais fornecem aos espíritos "<i>elementos de atividade para o desenvolvimento de suas inteligências</i>". Os seres espirituais progridem normalmente até atingir a perfeição relativa; como Deus criou desde toda a eternidade, quando do surgimento da Terra, já havia seres espirituais que tinham atingido "<i>o ponto culminante da escala</i>", assim como outros "<i>surgiam para a vida</i>". </p> <h3>União do princípio espiritual à matéria</h3> <p>O corpo é "<i>simultaneamente o envoltório e o instrumento do espírito</i>", sendo apropriado ao nível de trabalho que cabe ao espírito executar em cada fase do desenvolvimento de suas faculdades. Na realidade em cada encarnação o próprio espírito molda o corpo ajustando-o à "<i>medida que experimenta</i><i> a necessidade de manifestar novas faculdades</i>", que são rudimentares na fase de "<i>infância intelectual</i>". Sendo material, o corpo depois de algum tempo se desorganiza e decompõe; extingue-se o princípio vital e o corpo morre, quando então o espírito o abandona como a uma roupa que se tornou imprestável. O que distingue, portanto, o homem colocando-o acima dos animais, "<i>é o seu ser espiritual, seu Espírito</i>".<br /></p><h3>Encarnação dos Espíritos</h3> <p>Não podendo o espírito, por sua natureza etérea, agir diretamente sobre a matéria, faz-se necessário um intermediário, seu envoltório fluídico, semi-material, extra<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDehtJ6JGo-TA2q2opZY_CztLH5cgBW388XWmpTIYb34VJyP1pDHdLioMiONLBz7vV7GElNMwSxCcdxZwtGjWDJN3orRgSUmdp1eKreyW7ojvyAoiMM-L4umqnZf9OxoobF1PKRlP9Y0w/s1600/dedede.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 259px; height: 194px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDehtJ6JGo-TA2q2opZY_CztLH5cgBW388XWmpTIYb34VJyP1pDHdLioMiONLBz7vV7GElNMwSxCcdxZwtGjWDJN3orRgSUmdp1eKreyW7ojvyAoiMM-L4umqnZf9OxoobF1PKRlP9Y0w/s400/dedede.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5779281756603029554" border="0" /></a>ído do fluído cósmico universal modificado; é o perispírito. Torna-se assim o espírito apto a atuar sobre a matéria tangível e todos os fluídos imponderáveis. O fluído perispirítico serve de veículo ao pensamento, transmitindo ordem de movimento ao corpo, como também levando ao "<i>Espírito as sensações que os agentes exteriores produzam</i>". </p> <p>No momento da concepção do corpo humano, expande-se o perispírito em forma de um laço fluídico, ligando-o molécula a molécula ao corpo em formação, em virtude da influência do princípio vito-material do gérmen. "<i>Quando o gérmen chega ao seu pleno desenvolvimento, completa é a união; nasce então o ser para a vida exterior.</i>" Por ocasião da desorganização do corpo deixa de atuar o princípio vital, causando a morte, passando então o perispírito a se desprender molécula a molécula, voltando à liberdade. "<i>Assim, não é a partida do Espírito que causa a mor</i><i>te do corpo; esta é que determina a partida do Espírito</i>". O desencarne pode ser rápido, fácil suave e insensível ou lento, laborioso, horrivelmente penoso podendo durar meses, dependendo do estado moral do Espírito. </p> <p>À partir do momento em que o Espírito é unido ao gérmen pelo laço fluídico, entra em estado de perturbação progressiva até que ao nascer acha-se totalmente inconsciente. Com a respiração da criança, inicia-se a recuperação das faculdades, qualidades e aptidões anteriormente adquiridas, muito embora perca o Espírito reencarnado a lembrança de seu passado, o que lhe permite recomeçar a tarefa na escalada do progresso em melhores condições, livre de humilhações decorrentes de erros passados. Seu passado se lhe desdobra aos olhos quando vem a desencarnar, quando então avalia o emprego de seu tempo. Durante o sono também se lembra de seu passado, pois está, por momentos, liberto dos liames carnais. </p> <p>Segundo a opinião de alguns filósofos espiritualistas o princípio espiritual se individualiza através dos diversos graus da animalidade. Desenvolvidas as primeiras faculdades, recebe as faculdades especiais que caracterizam a alma humana. Esse sistema está de acordo com a grande Lei de Unidade, explica a finalidade da existência dos animais, porém as questões que suscita fogem à finalidade deste estudo, pelo que considera-se o Espírito à partir do momento em que entra na humanidade, dotado de senso moral e livre-arbítrio, sendo portanto responsável pelos seus atos. </p> <p>As necessidades e vicissitudes da vida carnal força o Espírito a exercitar suas faculdades, desenvolvendo-as, resultando em seu progresso, enquanto que sua ação sobre a matéria auxilia no progresso do globo, colaborando assim com a obra do Criador. O Espírito passa maior tempo no mundo espiritual, sendo insignificante o período em que se encontra reencarnado. O progresso na vida espiritual vem da aplicação que faz dos conhecimentos e experiências adquiridos quando encarnado. A encarnação é necessidade inerente à inferioridade do Espírito. Torna-se punição somente quando estaciona na escala do progresso, por negligência ou má vontade, obrigado a recomeçar a tarefa de depuração. Por outro lado, pode o Espírito abreviar a extensão do período das encarnações, espiritualizando-se ampliando assim suas faculdades e percepções. </p> <p>"<i>O progresso material de um planeta acompanha o progresso moral de seus habitantes</i>", de modo que há mundos mais e menos avançados que a Terra. Os espíritos passam pelas classes de mundos, adquirindo sempre mais experiências e conhecimentos até não mais necessitarem encarnar, continuando a progredir por outros meios, até atingir o ponto culminante do progresso, quando passam a ser Mensageiros, Ministros diretos do Criador, no governo dos mundos. Dentro da Hierarquia espiritual todos os espíritos têm sua atribu<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCT5WHK6ospJtutHWnXxlsBP5BxShGG4w9DYN6Ort9j2yIk5ozj6vJ1wK6-7p4fC293nPTZHdS6JrTdkGMuI6UUQZfZhIHNQDlsczXHm2at3xz-cBKJ0_PmKB4nbzF7QB7XGpik_fXHok/s1600/sesese.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 232px; height: 218px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCT5WHK6ospJtutHWnXxlsBP5BxShGG4w9DYN6Ort9j2yIk5ozj6vJ1wK6-7p4fC293nPTZHdS6JrTdkGMuI6UUQZfZhIHNQDlsczXHm2at3xz-cBKJ0_PmKB4nbzF7QB7XGpik_fXHok/s400/sesese.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5779281510334702258" border="0" /></a>ição no mecanismo do Universo, desde o mais atrasado até o mais adiantado, de modo que no Universo existe sempre atividade e nunca ociosidade. </p> <p>Muito embora fossem bastante imperfeitos (como seus corpos) os primeiros espíritos que encarnaram na Terra, seus caracteres e aptidões eram bastante diversificados; agrupavam-se segundo suas semelhanças e simpatia, povoando-se o planeta com "e<i>spíritos mais ou menos aptos ou rebeldes ao progresso</i>"; espíritos afins reencarnaram em corpos de mesmo tipo, formando diferentes raças, perpetuando-lhes o caráter distintivo físico e moral. Não sendo uniforme o progresso, naturalmente as raças mais inteligentes se adiantaram às demais. Assim o espírito, à medida em que atinge maior grau de progresso, reencarna em corpo de uma raça física apropriada, que lhe permita a manifestação de suas faculdades intelectuais e morais mais desenvolvidas.<br /></p><p>Por</p><p>Marlon Santos</p><p style="font-style: italic;"><span style="font-size:78%;">de<br /></span></p><p><span style="font-size:78%;"><span style="font-style: italic;">( Portal Do Espírito )</span></span><br /></p>marlon santoshttp://www.blogger.com/profile/17841157457526238296noreply@blogger.com0